关于拜访圣人大师

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关于拜访圣人大师

（埃瑞奇.杰萨瓦拉的两封公开信）

以下两封信是，美赫巴巴的满德里之一埃瑞奇.杰萨瓦拉，于1980年和1981年写的。

1980年11月25日，美拉扎德

自从1969年1月31日至爱阿瓦塔美赫巴巴放弃他的肉身后，过去十多年来，我听到报告，并收到阿瓦塔美赫巴巴的爱者寄来的许多信件，关于大量涌现的许多自封的导师、师父、瑜伽师、圣人和赛古鲁，他们现在对阿瓦塔美赫巴巴的跟随者充当“大师”。

另外，在巴巴爱者的头脑中有一个加剧的混乱，关于至爱巴巴在《语录》里揭示的，求道者必须要有一位在世至师，同至爱巴巴一再警告不要接近古鲁相对比。

为避免阿瓦塔美赫巴巴的满德里之沉默被巴巴爱者误解为对寻找古鲁的认可，我感到现在必须开口，受内心深处驱使要这样做。

一旦说过后，就让每颗心自行选择，听从警告，或随己所愿行事，但要明白，“看不到苏丹者，到不了苏丹身边。”

我们对神人的爱，是他对我们的大爱之回应。历经无数世努力、渴望和找寻，少数人得到罕见机会，认出神人的降临，而无计其数的人仍未意识到所期待的那位已经以阿瓦塔美赫巴巴再度来临。我们的资粮是多么丰厚，至爱美赫巴巴已把我们拉向他——越来越近地融入他的大爱轨道。

发布这封公函，是为回复一些人的书面及口头问询，他们希望爱美赫巴巴，又把阿瓦塔美赫巴巴的需要一位“在世至师”的声明同他反对追随古鲁的一再警告相对比，为之困惑。以下声明是我跟随至爱巴巴多年来，从他（的授述）收集而来的，献给大家。

对于那些对阿瓦塔美赫巴巴有坚定之爱，唯一希望即紧紧抓住他的衣边者，不存在需要在世至师的冲突。没有冲突，因为对于他们，美赫巴巴曾是，现在是，永远是永恒的至师，在他们的心中一直活跃。这些人不寻求灵性指导，对灵性进步不感兴趣，因为他们对至爱美赫巴巴的持续引导具有坚定信心和信任，他们就依靠他。他们的唯一希望是彻底臣服于他的意愿，在爱他中忘记自己。

至爱阿瓦塔美赫巴巴是真正的人身上帝，正如他对我们揭示的。他于1969年1月31日放弃肉身时，身体从我们中间走了，可阿瓦塔并没有“死”——他只是放弃了他的人形，继续保持是神——我们当中的永恒临在。

阿瓦塔，神以人身显现，使难思议难接近的真实变得可理解可接近。当他作为本时代的阿瓦塔以肉身在我们中间时，神使得他的存在、爱、慈悲、宽容等等对于人类变得更真切可触。

当我们说，至爱阿瓦塔美赫巴巴放弃肉身时，这意味着从他的人身撤出，给爱者心中留下对他真形的渴望，从而一个人可以见到他真正所是。神没有“死”——确切地说，不再能看见他在那个我们如此珍爱的身体里了。他仍无所不在且活跃。正如阿瓦塔美赫巴巴抑制他的声音，因此我们可能聆听他的沉默；现在他抑制了对他的视见，因此我们可以在自己内里寻找他，并依靠他的恩典，找到他乃唯一至爱。

美赫巴巴一再向我们揭示，每次阿瓦塔降临的后期，他的阿瓦塔冲击、影响或气压，他临在之馨香，会继续保持活跃100至200年，同他肉身临在时一样。倘若下次降临发生在700年后，那么他的阿瓦塔冲击、影响或气压，和他下降的神圣临在，在100年且略长期间能持续感受到。同理，倘若降临发生在1400年后，他的冲击与神圣临在会持续200年且略长些。

在每个阿瓦塔时期，当时的五位至师促成阿瓦塔降临我们中间，并把他们的责任移交给他，在阿瓦塔肩负起他们的责任时，就保持退隐幕后。在阿瓦塔时期，当他在人身中，和阿瓦塔的冲击或气压持续期间，他们保持不活跃。阿瓦塔放弃肉身后，他的神圣影响决不会减弱或有别于肉身在我们中间时。

有福的是每次降临期间的人类，因为每次降临乃是造物界之春天，那时神人在我们中间。而双倍有福的是当他意识到阿瓦塔的存在，并持续处于阿瓦塔对他的爱的影响下。当人学会爱阿瓦塔并继续留在阿瓦塔的大爱轨道里，再去找灵性导师或至师，对于他纯属多余！即使阿瓦塔放弃人身之后，仍是他永远的完美大师。因此，对于阿瓦塔美赫巴巴的任何爱者，当他持续处于阿瓦塔的大爱轨道时，去寻找至师实乃荒谬愚蠢。

你们在阿瓦塔美赫巴巴授述的《语录》中读到的，对一个灵性求道者来说，有必要拥有至师的恩典以证悟神，要记住至爱巴巴曾揭示，这是给阿瓦塔的冲击开始减弱的后代人，以及没有足够幸运能进入阿瓦塔大爱轨道的那些人的一个总体指导。他一再对我们揭示，他乃道路与目标。谁爱并服从阿瓦塔，谁就被他的恩典所祝福，他还需要什么灵性道路呢？那时灵性道路跟随这样的求道者，而不是求道者跟随道路！一个阿瓦塔美赫巴巴的真正爱者不关注灵性道路上的进展；他一直关心在主的爱里忘却自己。一个爱者的目标是在至爱主的足前变成尘土一般！

尽管有1968年7月阿瓦塔美赫巴巴的《最后的警告》，令人惊讶的是，有来自不同国家尤其是印度和美国的消息，不少跟随阿瓦塔美赫巴巴的人，他们当中有些对他有很亲密的爱，却被某些自封的圣人和赛古鲁俘获，后者表现得纯洁无瑕，十分谦卑，宣称一夜间受某灵性阶层指定，担任阿瓦塔美赫巴巴跟随者的“大师”。

这类大师的狡猾做法造成了，许多心地单纯而思想易受影响者，相信他们对这类圣人和大师的爱与服从将帮助自己更加爱阿瓦塔美赫巴巴，将使他们更接近他，现在阿瓦塔美赫巴巴肉身已不在他们中间了。

这些教师和导师中，有一些还腐化天真者的心灵，声称美赫巴巴不是他们的大师，而是他们的大师的大师！这听起来如此荒谬，却顿时显得合理。神圣游戏就是这样！

这些大师苦心在他们中间宣传彼此的形象，建立互相欣赏的团体或帮派。他们享受跟随者的尊敬、服从和赞赏。他们开始模仿美赫巴巴的衣着风格，甚至模仿他的沉默、手势和手指动作。这类人是真正的完美模仿者，而不是灵性大师和圣人。至爱巴巴会让我们注意到这类模仿者，并把他们称为他的灵性小丑！

他们仿造神圣的气氛，允许人们拜倒他们足前，祝福巴巴的像片和吊坠，祝福人们，引诱跟随者相信他们处于更高的意识层面或是证悟的“至师”，对他们的服从乃是必要。这些古鲁有些达到这般程度，竟对他们的跟随者说：美赫巴巴的陵墓现在“不活跃”了，还因为有些满德里已去世或年老糊涂，去美拉巴德和美拉扎德没有用了。墙上悬挂至爱巴巴照片的地方，现在看见的是这些古鲁的像片！“撒晤斯”现在也由这些大师举行，模仿至爱美赫巴巴，但十分小心地照看保持他们的气氛，而不被美赫巴巴的气氛所取代。

（西方的）苏非再定向，现在叫再-再定向，（东方的）吠檀多再定向，正在抬头直接违背至爱巴巴的一再警告。这类灵性沙文主义使我忆起，至爱美赫巴巴曾对来找他的一个这类的大师说的话：

‘若你赢得全世界却失去了我……又有何用？’

这类大师已经到达这种地步，指令他们的团体回避1968年7月至爱阿瓦塔美赫巴巴授予的《最后的警告》。在这些大师的命令下，印刷资料也被销毁。在《最后的警告》中，至爱巴巴对爱他服从他，和希望这样做的所有人警告如下：

‘在本阿瓦塔时代的这个紧要时期，同等重要的是，要随时当心那些引导别人相信他们是圣洁虔诚和拥有超自然能力的人。无论这种人表面上有多么虔诚，巴巴爱者切勿将这种虔诚与阿瓦塔的神性混为一谈。
一个真正的巴巴爱者必须记住对所有巴巴爱者的一再警告：远离那些感觉并宣称自己是大师圣人和拥有能力帮助人类的人……’

我已经见证了，至爱巴巴警告所有希望被帮助一心一意爱他，想更接近他以证悟他乃自己真我者的这些话。

一次又一次，为了我们自身的最高利益，至爱美赫巴巴警告他的爱者不要追逐瑜伽师、古鲁和圣人们，或者拜访他们的静修所或陵墓，因为他们没有必要再追求这些。阿瓦塔美赫巴巴乃是永生的神。他才是恩典之源头，对于他的爱者，他永远是道路，同时也是目标。

与所有人分享这封信，并让所有美赫巴巴的爱者彻底认清，是至爱美赫巴巴永远为他们的灵性利益负责，只要他们继续爱他服从他，因此应当象他劝告我们的那样，紧紧抓住他的衣边，直到最终。在爱他的道路上没有任何中介，因为他一次次声明他乃至高赛古鲁和神圣至爱。我们拥有他有关这点的永久保证，他说：

“当你成为我的，我已经是你的。”

你们的兄弟

埃瑞奇

（一封埃瑞奇.杰萨瓦拉的信，按他的要求转发给全世界的各个美赫巴巴中心。）

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1981年1月15日，美拉扎德

JAI MEHER BABA

亲爱的兄弟姐妹们，

在东西方的你们许多人可能已读过1980年11月25日从美拉扎德寄发的公开信。

读到公开信，阿瓦塔美赫巴巴的许多爱者感到，给予东西方巴巴爱者的警告很及时有益。然而一些巴巴爱者请求澄清警告主题中的某些要点，其他有些人则感到惊讶或很生气，作了相应回应。

对于他们，我的答复如下：

请不要感到惊讶或生气。我们满德里不过是尽我们的责任，对所有相关者敲响警钟，无论是注意到该警告，还是无动于衷，或完全不理睬。

让个体自行选择，是只为至爱阿瓦塔美赫巴巴的爱而生活，还是为了物质及灵性利益而爱他。

我们不希望涉入关于该主题的更进一步通讯。

我重申，我们无意指挥任何人的私人或灵性生活应选择的道路。我们的责任只是敲响警钟，使各地的巴巴爱者警醒；我们就做这个——注意或忽视它，是一个人自己的事，真正重要的是对他的爱。

你们和其他人听到的警钟，不是针对那些只爱和希望只爱阿瓦塔美赫巴巴的人，而是针对那些也真心爱巴巴，却被误导相信，向他们热情传播美赫巴巴讯息和语录的人一定是圣人、古鲁或至师，得高度尊敬之。这种态度不幸地制造了焦点的转移和敬意的分岔，这是美赫巴巴再三警告他的爱者，一直不允许的。因此敲警钟。

正如我们的至爱阿瓦塔美赫巴巴向我们揭示的，任何时候总有五位至师。他还向我们揭示，即使阿瓦塔放弃肉身之后，五位至师也不为大众知晓或公开活动，因为在100至200年间他们不受公众瞩目，届时阿瓦塔的影响和冲击持续保持其高度，如阿瓦塔肉身在世时那样。

因此，我们满德里不知道谁是目前在世的五位至师——因为他们彻底保持在幕后，按照至爱阿瓦塔美赫巴巴对我们说的那样。

满德里的角色是，依靠至爱巴巴的恩典，努力成为他们的主阿瓦塔美赫巴巴的完美奴隶，没有任何物质利益或灵性进步的欲望。我们满德里没有一个是至师或觉照的圣人；我们也不渴望成为那样。在一切时间里，至爱美赫巴巴都是永活引导的最高至师，对于他的满德里如此，对于许多世以来他们的生活就直接联结着他的爱者们也是如此。

爱你们的

埃瑞奇

（备注：恕不受理关于此主题的进一步通讯。）

资讯来源：
http://www.meherbabadnyana.net/l ... _Two/2_Visiting.htm