至古者在宗教里的故事

美赫嘉童

至古者即第一个灵魂（希瓦，亚当）， 该灵魂证悟了自己是神（帕若玛特玛，圣父）。 该灵魂被称作神人。 他每隔700年到1400年，从其无限意识的极乐状态， 周期性地回到造物界工作。
                       ————美赫巴巴的著作 >> 《无与有》 >> 《淘气的小鸡》13

琐罗亚斯德教——原人：伽玉玛特
据钵罗婆文《本达希申》的记载，男性无配偶的伽玉玛特独居三十年而亡，但其种子被保留下来，四十年后，从种子中生出人类最早的一对伴侣：男人马什亚（Mashya）和女人马什亚内。

阿诺德（Thomas W. Arnold）在爱丁堡大学图书馆收藏的比鲁尼所著《古代遗迹》的1307年抄本中找到一幅插图，初看似乎是上帝走到伊甸园中与亚当、夏娃说话。但是，抄本在此完全没有提及犹太教或基督教，而是讲琐罗亚斯德教第一对男人和女人（马什亚和马什亚内）受诱惑的神话，据说他们幸福地生活了五十年，不需要吃喝，没有痛苦和烦恼。然后恶魔阿赫里曼装作老人出现在他们面前，说服他们吃树上的果子；他先作个榜样，吃了果子立即变成了一个英俊的年轻人。这样的神话从来没有成为基督教艺术的主题，这幅画的表现手法与基督教表现亚当、夏娃的堕落大相径庭：基督教艺术中夏娃手中拿的是苹果，而这里的阿赫里曼手中拿的是石榴。此外，画上的树木花草的中国艺术特色表明这幅画源自东方，而不是西方。这幅画不可能出自基督教艺术，更不可能出自伊斯兰艺术。它可能源自摩尼教艺术中表现亚当、夏娃故事的作品。

犹太教喀巴拉——亚当·加得蒙（Adam Qadmon）
喀巴拉认为神的影子是“第一的创造”，是神的“言语”通过人的形态而表达出来的一种外在形式，它的全称是亚当·加得蒙（Adam Qadmon），希伯来语的意思是“最初的人”，也被称为“最隐秘的人”、“最年长的人”、“最持久的永恒”，相当于诺替斯派曼达教的“原人”，和《圣经旧约》中描述的亚当完全是两回事。

《光辉之书》对于《圣经》旧约·创世记中上帝创造天地的解释如下：

“（神所发出的）所有‘言语’总和的含义表现为人的外形，于是，‘最初的人’、‘伟大的原型’、‘神的影子’从深渊的水中浮出，如同太阳一般升起。它的眼睛出现之时，就创造了光；口出现之时，就创造了灵，于是所有的‘言语’被表现了。它的头部全部浮出水面，这是第一天。它的双肩、手臂和胸部显现之时，就开始了创造。‘神的影子’的一只手创造了大海，另一只手拔起了陆地和高山；‘神的影子’逐步增大，它的性器出现，所有存在便开始增殖；‘神的影子’、‘最初的人’将气息吹进自己的影子，同时发出了‘言语’：‘人类，被造吧！’，于是人类被创造了。”

所以喀巴拉认为亚当是神的影子，亚当作为神的代理人创造了天地，人类是亚当的影子，所以人类是神的影子的影子。



婆罗门教——原人Purus!a
(一)梵名Purus!a

1、印度婆罗门教神名。依梨俱吠陀中之原人歌所载，此神具有千头、千眼、千足，为现在、过去、未来之一切，乃不朽之主宰。由其头上生出婆罗门，由肩上生出刹帝利，由腿上生出首陀罗，由心中生出月亮，由眼中生出太阳，由气息中产生风，由脐上生出空界，由头上生出天界，由脚上生出地界。

2、印度婆罗门教与印度教创造神梵天之称号。

梵天是印度教三大主神之一负责创造宇宙。宇宙万物的创造者，创造神梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。他是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来,这位盘古在印度的同事，通常被描绘成一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经；四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物，其中念珠用来记载时间，恒河水用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上，有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王”。

(二)旧译故人。系摩尼教次神之名号。摩尼教最高神大明神（Zarva^n）通过其使者善母创造出原人（即人类之始祖）。


基督教——亚当
天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息厂。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样：野地还没有草木，田间的菜蔬还没长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，但有雾气从地上腾，滋润遍地。耶和华神用地上的尘上造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

经文摘录：首生者
歌罗西书1:15(基督是)一切的被造物的首生者。
西1：15中的‘被造之物的首生者（the Firstborn of Creation）

伊斯兰教——阿丹
阿丹(Adam) 《古兰经》中记载的人类始祖，是安拉用泥土造化的第一个男人，就是《圣经》中的“亚当”。
《古兰经》第2章30～37节、第7章11～27节、第17章61～65节、第18章50节、第20章115～124节，多处提到阿丹的故事：安拉用泥土创造了阿丹，赋予他智慧，使他熟悉各种事物的名称，并号召众天使向他致敬，只有易卜劣厮拒绝这个召唤。安拉让阿丹和他的妻子(名叫“哈娃”，相当于圣经中的“夏娃”但经文中未出现此名)居住在乐园中，可以随意采食园中的果实，但告诫他俩千万不可接近园中的一棵树。不久，由于魔鬼的教唆诱惑，他俩违背了安拉的禁令，采食了那棵禁树的果实，致使他俩全身裸露，羞体无可掩蔽，终于被驱逐出乐园。阿丹后悔莫及，表示真诚求恕，安拉便命令阿丹夫妇和教唆他俩的魔鬼一起进入大地凡尘。从此，阿丹便成为人类的始祖、安拉在人间的代理者，并使一起下地的魔鬼和人类结为仇敌。只有意志坚定的人头脑清醒，不受魔鬼诱惑；而意志薄弱者，却经不起魔鬼的教唆。阿丹曾用真主的启示教导他的子孙后代。
真主说：“...大地上有你们暂时的住处和享受。然后，阿丹奉到主的降示的几件诫命，主就恕宥了他...（2：35—37）。阿丹为《古兰经》提到名字的20多位先知中品级很高的先知之一。
《古兰经》中呼告全人类时，都称之为“阿丹的子孙啊！”如第7章第26、27、3l、35节的起始句，都使用这样的称呼。


佛教——本初佛
梵名A^di -buddha 。　阿达尔玛佛，又名普贤王如来，乃是一切佛的源头，故而又被后世称为本初佛。

阿达尔玛佛的样子十分古怪，只有一缕发髻、一只眼睛、一只耳朵、一个牙齿、一只手臂……，身体所有部位都只有一个，因为他本身便代表了“一”。所谓一生二，二生三，三生万物，这个“一”便是宇宙的本源。


印度之后期密教金刚乘认为，本初佛系诸法之本源、万物之创造者，并有五在定佛亦由此佛所流出之说。

据梵文大乘庄严宝王经之别本记载，于劫初出现本初佛、自生者，或本初主，依禅定而创造世界，又自其精神而产生观自在菩萨。又由此菩萨两眼生出日月；由额生出大自在天；由肩生出梵天；由心脏生出那罗延天；由牙齿生出辩才天女。

据梵本“自生富兰那”记载，本初佛最初即以火焰姿态出现于尼泊尔；文殊师利菩萨为保存此火焰，而建自生支提。本初佛之思想，在西历第十世纪以后，为了统合五在定佛之思想，而兴起于那烂陀寺之学僧之间。至后世，为尼泊尔艾斯伟力卡派、西藏喇嘛教等，采用为教义。


吠檀多教——韦希奴
韦希奴帕得与蛇希纳戈
（Vishnu Pad and Shesh Nag）


第一个人在吠檀多教里被称作韦希奴——维持者。
韦希奴在伊希瓦状态中维持造物界，
但韦希奴作为至古者
则通过承载整个造物界的重负
来维持着造物界里的神性。
韦希奴被描绘成睡在白色莲花上，
它被称作上帝海洋里的韦希奴帕得。
韦希奴帕得表示神的座位；
韦希奴帕得的影子是娲坤氏（夏娃），
影子像污泥一样黑厚
白莲生长其间。

从娲坤氏那里升起七个能力；
从这个白莲的影子里升出蛇希纳戈，
在韦希奴睡觉时笼罩着他的七头眼镜蛇。
七头眼镜蛇是娲坤氏的能力；
她的七个能力是眼镜蛇的能力。
蛇希纳戈的每一个头都代表了她的一个主要能力。

白莲象征着纯洁，但纯洁的莲却生长于污泥，
污泥象征着原始摩耶——娲坤氏。
影子是黑暗的，从这个黑暗里
产生出移动幻相的能力；蛇希纳戈升起。
韦希奴被摩耶的七个能力弄醒；
七头眼镜蛇升起并伸展开它的头——
七头眼镜蛇的这种伸展（幻相的运动）
等同于pasara，幻相的扩展。
眼镜蛇的伸展与收缩
象征着幻相维持着
意识的觉醒及醒着状态
与无意识的睡眠及做梦状态。

幻相的运动（蛇希纳戈就是那个幻相）
激发第一个灵魂去获得对其实在的意识。
眼镜蛇的七个能力激发后来的每一个灵魂
去证得上帝意识——实在。
蛇希纳戈唤醒韦希奴；韦希奴一旦醒来
（正如撒瓦斯瓦被娲坤氏的能力唤醒
或亚当被夏娃的引诱唤醒）
他就必须下降到造物界里
并经过他自己的宇宙梦幻，
那个维持着实在的幻相。
幻相维持着无限无意识
以便无限无意识中的每一个灵魂
能够通过宇宙的运动
来亲证自己是无限意识。

韦希奴帕得是神的座位，Ars-e-Maula，
淘气的小鸡，第一个灵魂，
在旅行的终点获得无限意识时
所占据的位置。
基督的地位意思是占据圣父上帝的宝座；
当他，第一个灵魂，结束了他的旅行，
从伊甸园的无意识
达到乐园里的无限意识时，
亚当便成为基督。
阿瓦塔的韦希奴帕得，基督的宝座，
先知的位置，Ars-e-Maula，
都是同样的无限意识状态。
韦希奴从实在里降入幻相，成为阿瓦塔，
成为造物界与神，幻相与实在之间的“中保”，
以便在造物界里维持神性；
通过他，灵魂们获得解脱——
他们被唤醒。

摘自：两个国王 http://www.meherbaba.cn/view.php?tid=49&id=250

美赫生

美赫巴巴谈造物界

宇宙是怎样产生的？是自动产生的。有无数的宇宙，彼此交织；以连锁反应一个宇宙产生另一个。这些宇宙如此众多，连赛古鲁都数不清。当年我在萨考利时，曾和乌帕斯尼．玛哈拉吉数它们。让人吃惊的是，虽然这些宇宙链出自赛古鲁，复又融入他，但他仍然不能用肉眼数清。

在萨考利时，一天晚上（1921年），我和乌帕斯尼．玛哈拉吉坐在他的棚屋里，谈起计数宇宙的话题。玛哈拉吉先数。为了计数宇宙，他首先不得不停止不断涌现的（业相）链的流动，以便计数尽可能多的宇宙。为此，他的心和造物界的全部力量都必须专注于终止宇宙。这极其危险困难。二元产生于（神的）一体性，这个二元有时可能是致命性的。这种专注所产生的张力能导致人离开肉身。因此，当我试图停止链流时，玛哈拉吉阻止了我，因为这实际上威胁到我的生命，我可能会死去。

玛哈拉吉告诉我，“从未有赛古鲁成功数清过， 因为直接知识的流动来自赛古鲁本人。若停止这个流动，去计数宇宙，二元就会受到影响。二元的反应会将赛古鲁的生命置于险境。”

这些宇宙出自赛古鲁，亿万年后又融入他。这被称作摩诃普罗来亚。诸宇宙消失于摩诃普罗来亚时，就不再以浊形式存在，而是保留在宇宙心之内 。每一个个体浊心皆歇息于宇宙心里。虽然这一切都是幻相，但居于诸宇宙的一切生命的个体灵魂仍存留在宇宙心里。亿万年之后，进化再次开始，每一个吉兀阿特玛（肉身灵魂）逐渐地出生——根据摩诃普罗来亚之宇宙事件发生之前他所拥有的意识。

例如，在深眠中你意识不到自己的身体和世界。对于你这就是消融或者说普罗来亚。你醒来时，造物界对你再次开始。你回来，世界复又对你存在。这是个体消融，而摩诃普罗来亚则是宇宙性的。它与个体消融是一样的，只不过是诸宇宙全部消融，所以被称作摩诃普罗来亚——摩诃的意思是伟大。简言之，它每天都发生在个体的深眠状态，经过很多很多时代，在宇宙规模上发生。为此原因，《可兰经》上说，“世界末日时，每个人都将从坟墓中跃起。”

现在我给你们解释一下伊希瓦。伊希瓦是创造者，维持者和毁灭者合一——梵天，毗湿奴和摩诃希。这个伊希瓦是神，却不知道自己；他处于无限无意识状态。然而，他知道怎样创造，维系和毁灭宇宙。为何如此？你吹气球时，眼睛盯着膨胀的气球，因此你看的是气球，不是自身。同理，伊希瓦的眼睛注视着造物界，不是他自身。


当能量（普拉那）与空间（阿卡西）发生冲突时，四种元素出现了-火，水，气和土---产生极其迅速。 石头，金属和植物主要与土有关，虫主要与土和水有关;鱼主要与水有关，鸟主要与气有关，兽主要与火有关;人类与所有元素皆有重要关系。 火意味着光，光是无处不在的，但它被无意识的面纱所遮蔽 。火与兽有 直接相关，因此，兽的消化系统的能力和性的力量是强大的。 他们经常吃，并有经常的性活动，以至到这样的程度，好像他们的生活仅仅在于饮食和性。 光在人类那里转向内在的能力---即思想 的能力。

植物界后的第一个虫的形体是完全绿色的。 最后的虫形体是螃蟹。 可以在潮湿的土中发现它们;它还能进入水中。 它成为一条鱼时，与水亲近。 在鸟类中，你会注意到一些鸟类物种与水亲近。 这是鱼之后的最初的鸟形体。 之后的鸟类形体，与空气亲近，而最后的鸟形体与土亲近，就是公鸡。 之后，是袋鼠的形体，是兽类生命的第一种形体。 正如您可以猜到的，动物的最后一种形体，是猴子或者猿。


1927年12月27日 ，
Meherabad，
LM3 P999




宇宙运转的速度是如此巨大，以至于不可能判断它是否是在运动。

看看，有多少生命和无生命的东西在这个世界上。 万人万物皆有其脉动。 每个人都有他的思想念头---每分钟数以几百计的念头 。 如果世界上所有人类和其他生物的这些思想都放在一起，没有人能够测量或想象它们 。 是无以计量的。

如此巨大的速度以至于不可计数。 宇宙看起来好像处于停顿状态。 整个宇宙的脉动是无量的，但我却测量之，觉察之，感受之。 想想，它必须是什么...（即是想象之幻相）


1928年12月30日 ，
Meherabad，
LM3 p1132 - 1133


造物界的演化有七个阶段 。 有7个层面和7种类型的欲望 。 应该一劳永逸地消灭所有这些七。 然而，数字7是很大的。 有七种业相sanskaras，7种颜色，7种想象的层面，以及7种声音 。 所有这些七个变化的原因是，这些七潜在于神的超越超越状态，随着神的原始自知冲动的开始，，物质即空间（阿卡西）和能量（普拉那）发生了冲突，能量被分为七个力量。本初的声音来自于创世点或者说OM点，将本初的声音变成七个声音。心界和精界的高级音乐有说不出的甜蜜。即使你听二十四小时不休息，你也不会厌倦。它是令人赞叹的。一个人会绝对淹没在它的旋律中。但请记住，在心界和精界的领域，这种音乐的声音的甜蜜也仅仅是本初​​的神音的影子。作为精界的旋律的影子，在浊界又分为七个部分。只有专业歌手可以完美表达这些音调和音色。声音是两个事物之间的接触所创造的。当你说话，你的声音通过七重面纱。但你不能注意到这一点，因为声音来得如此之快。你的体质，即你的灵魂的副产品---业相sanskaras，决定了你的声音是否甜美或粗劣。

在神的超越超越状态是沉睡状态，创造开始于神的超越状态即醒来状态，是由于神的固有的自知冲动唤醒自身，物质即空间形式（阿卡西）和能量（普拉那）之间发生了冲突，能量被分成为七个力量。

一切是由七构成：第一个精层面的半精的即魂魄层面有七个细分，7个阶段的进化，七个层面和七个天堂。

1930年1月12日 ，
纳西克，
LM4 p1264

美赫生

今天，我将告诉你一些事情，之前我没有告诉过任何人之---第一个圈子（即阿瓦塔的亲密成员）是如何形成的。
有一个无限不可分的实在之海洋，只有一个。所有的能量，空间，光，能力，生命，皆潜在于这个海洋。当造物界从创造点被投射出来时，它表现为二元性，其绝对对立于实在之海洋。来自于创造点的一切皆表现为二元对立的形式---好的，坏的，软弱，坚强---这一切都来自于创造点的想象。首先，在开始的时候，虽然这不能说有一个开端，来自于海洋的两个水滴表现为这种二元对立性，两个都通过石头形体，金属形体，等等---共同进化，能量在植物的形中得以表现，两个水滴，具有相同的形体和相同的能量，在进化的过程中面对着对方。在本初能量是很纯的，然后，一种震颤或刺激开始了。这就是说，在这些具有相同的质量和数量的水滴中的两个能量开始面对对方，相互吸引。朝向对方的能量的吸引力试图把两个形体结合在一起。目前仍没有智能，没有感觉，没有任何的感情，但有了试图结合的因素。这就是所谓的purwasunk，没有性别的性结合---原始的无性结合。现在，当他们继续进化并获得兽类形体后，能量增加，在植物形体中积累的结合的印象进化成本能，本能表现为能量所创造的原始性的性欲 。

灵魂本身不纠缠于这些。灵魂保持超越，而这是能量和本能的活动之结果。兽类不像人类一样感受，它们不爱对方，受激情欲望的支配。 甚至连他们的后代也不爱，有一些吃自己的孩子，有些忽视遗弃他们，等等。 这不是爱或感情，仅仅是激情欲望的表现 。

现在，当两个水滴得到最高的动物的形体，正好是人类形体之前的形体，获得完全意识，完全意识击败了能量 。 发生了什么？这两个能量成为一个，这两种形体成为一个 ，所以两个水滴存在于一个形体。 这个第一个人类有两个自我，一个能量是巴巴---这是阿瓦塔Avataric时期的开始 。 阿瓦塔Avataric时期开始后，第一人有完全的意识，但没有真我意识，因为他以前的生活的印象，在他的心体里。 现在完全意识表现为能量创造了感情---达到这样的程度以至不能自控。

全意识，能量创造情感---到这样的程度，它无法控制自己。 当两个结合时，性别的所有欲望处于动荡之中。 因此，这一对能量再一次分离。 第一个人类不得不经历七十七个形体 。 在第七十七个形体时“一”中的“二”的生命爆发，连接破裂，一个水滴分裂。 当他们分开后，他们得到了完全相反的形体，现在，感情和性别真的开始出现 ... ...（编者按：这可能就是圣经说，夏娃是来自亚当所隐喻的吧）

由于这两个水滴只有印象，情感，等等，是之前所积累的，仅此而已，他们很快就开始转世。 他们得到了120个后裔，或者说形体，一些亲密，其他的没有那么亲密。 然后，他们结合和孩子出生。 由于只有人之前的印象---仅此而已，第一个人类是自己提升的，即成道的，是单纯的，而120人随其而提升。 因此，120人构成的圈子证悟了自身 。 所以，每当这个---巴巴---降临，这120个也与他一起降临 。

感觉和感情，只是心和能量的创造物。 而爱是灵魂的创造。

（巴巴后来解释说：）

进化的过程进入转世点或者说转世阶段是很自然的。 就像一个螺旋一样系统化进行。 所有形体都在一个圈子或者说循环周期里，当两个水滴在（第一个）人类形体中结合，这是进化的过程的结束。 所以停了下来，在第七十七个形体时动力减少。 当（编者按：指进化动力）动力结束时，然后开始轮回。 没有离开以前的世界 。

之后我化现很多很多次，我无数次地降临来陪伴你们。 仅仅在这个周期，已经降临5329次。 下一次，是450年后。 本周期之中的周期的最终将是第5330次，虽然宇宙是永远不会结束。

因此，我既是人格的，也是非人格的。我是意识本身。 无意识的海洋是巴巴，我也是每个意识的水滴。我完全有意识地体验着我是万人万物。

其中一个很重要的一点是进化的七个阶段 。 不断变化的形体主要阶段有840万次形体采用。 大师可以计数84拉克。 这些在我已经写的书里，我在Meherabad一个小房间里写的 。当我开言后 ，这是我给予世界的。

（两天后）

上升至植物形体阶段，没有心智，但在植物形体中能量已经完全。 这就是所谓的cheyenya，这意味着能量。 智力的最初阶段在动物的形体中以本能的形式表现。 真正的你是同一个，在所有这些形体中你是不变的。 是什么在变化，是意识和对宇宙的经验 。 在过去的动物形体中表现为本能，现在在人体中发展为智力...

某些动物有内在的直觉和灵感。 不过，由于他们没有完全的意识，他们不知道它们是什么。 袋鼠可以体验美丽的景点和颜色，但不是完全有意识的，所以他们没有领悟 。


1933年4月20日 ，
克什米尔，
航模p451 - 454

美赫生

科学家了解进化的最初生命和最后的人的生命，但没有人知道为什么这种形体的进化会发生。

在人的生命之后，还有什么呢 ？ 科学家们什么都不知道。 形体进化是由于意识进化。 比方说，身体比作意识，而衣服比作身体 。 现在，这件衬衫的大小是根据你的身体 。 如果明天身体被切去一只手或增加什么，那么，可能需要减去衬衫的一只袖子或者增加什么 。 因此，身体的进化是由于意识的进化。

（关于植物的生命的开始： ）

海洋非常温暖而稳定，然后，由于在水中的气体和空气的存在，它充满了生锈物 。 从这个生锈的海洋里形成了藻类，然后再逐步形成海藻。 上面藻类下沉， 当它到达了海洋底部，它成为海藻。 从原来的藻类，海藻，海藻，植被。

（关于早期的爬行动物：）

虫类动物的最初的浊体形式之一，具有三个头。 它大约175英尺长，14英尺宽。 中间的头的头围大约六英尺。 三个头连在一起。 两边的头的头围约两英尺。 它的前面部分类似于爬行动物，背部象鱼 。 前部粗壮，后背部薄。 它的肚子是10英尺的圆形直至尾部形成一个6英尺广度的锥形 。 中间的头有个带牙齿的颚，就象鱼。但两边的头只有与鳃相连的孔，没有牙齿 。 所有这三只口彼此相连，它们同时呼吸，因为它们有同一根气管。 每个头有一只眼，这样，该生物有三只眼。

从史前时代的鸟类就有两只眼睛 。 他们从虫和鱼类演化出来。一种鸟是如此奇特，任何人都无法作任何的想象，即使是最疯狂的想象。 这种鸟就如是成功一半的蝙蝠，非常大---高约15英尺。 它有两条腿像鸵鸟。 它的脖子，周长大约两英尺。 然而，它的头，很小--只有两英尺周长--与它的身体相比而言。 它的翼展开是6英尺 。 它的喙像秃鹫，末部是厚厚的，但在尖端很薄。

“缺少的环节”是一个酷似大猩猩的生物，但短尾巴 。 大猩猩一边走一边要使用它的手，而“缺失的一环”，只用它的脚走路。 他的脸像一只黑猩猩，他的身型和行走步态像大猩猩的。 经过这个“缺失的一环，”后，演化出了人类最早的形体（这是雌雄同体的身体）。 科学家们可能会发现这个所谓的“缺失的一环”在爪哇，苏门答腊，或在中央邦中部省份（Madhya Pradesh）的印度丛林中的迹象。

（关于时间周期：）

一个周期为120亿年。 科学家丝毫不知道所有关于这些周期，但这个提示也许会有助于打开视野。 世界的演化始于20亿年前，演化是从星云（nebula)开始的，将持续，直到完成周期--- Mahapralaya（宇宙幻相的总消融）时会发生 。

人类形体已经进化了数百万年（编者按：巴巴指的可能是我们这个地球），并且将继续进化。 10亿年后，人类将最高只有5英寸（约13厘米)高，但会非常聪明。 在目前这个周期的人类开始时是14英尺(约4米）高，寿命高达300年。

从星云中产生了四个要素，虽然他们没有同时产生。 首先传来的热量，然后地壳，岩石，并最后水。

在宇宙中有什么？ 数十亿十亿的星云。 每星云包含了数以百万计的世界，我们的世界是地球。

在整个宇宙中有什么 ？ 它是精气，有276个精气的状态 。 精气在开始表现为浊物质世界之前，它通过了276个精气状态的演化阶段 。 科学家们都不知道在第一次表现为物质之前的276个精气形式。 精气逐渐变成浊界物质的形式，如氢，氧等在星云中的所有天体和行星的存在，是演化出的物质，等 。 所有的演化，从星云即NIBIRU开始 。 276个精气阶段，是从星云的最初开始的，星云处于精气能量（普拉那）和精界的空间（阿卡西）的源头。

冷却后留下来的气体成为空气;在我们的地球100英里之外没有空气。 这意味着，甚至在元素之前---不是热之前，而是在水之前---电子和质子的演变，形成原子。

在开始我们的世界是非常，非常热。 慢慢冷却下来后，发生了什么？ 所有的气体被凝固。 随着行星转凉，地壳形成。 随着地壳逐渐冷却，成为固体，该中心仍然热。 从地壳中岩石形成。 中心充满气体和极其热。 在地壳中的天然的差异，是因为岩石的形成不是规则的 。

发生了什么事，然后，当气体转冷它变成液体，液体（水）渗透在岩石之间。 岩石变成山脉和峡谷，凉爽的气体（即水）填满了他们 。 这创造了海洋和湖泊。 形体的演化从海洋开始 。


1934年5月23日 ，
Meherabad，
LM5 p1871 - 1873



艾琳Coneybeare：巴巴，亚当有多老？

巴巴（笑）：如果我回答，第一个人来到这个地球是八千四百万年前（编者按：巴巴前面意思是我们这个地球人类出现了几百万年，因此，巴巴的意思似乎在这个地球上进化出人类之前，有宇宙人类来过地球，或者是意思说，阿瓦塔会巡视宇宙的任何地方），对你意味着什么呢 ？

但整个的解释，将让您了解如何进化出第一个人，这个已进化的人已许多次，数百万次的出现，不仅在这个地球上，而且在数百万的地球上，所以他是没有年龄的，永恒的。 但这所有的必须加以适当的解释。

这本书是当我刚开始保持沉默后，花了一年亲自写的，现在在银行里，只有当我允许它才会被人类接触，它将清楚地解释这一点。 这本书对世界是重要的，科学家们将会知道，因此，我解释了宇宙周期，这个地球在成道上的地位，这个地球的（灵性上）的死亡以及另一个地球的同步演化---不是任何其他的行星。 什么时候第一个人类进化完成，什么时候第一个人成道，是先有鸡还是先有蛋。 所有的已被详细地写入这本书中。


1953年2月11日 ，
Meherazad
LM11 p4070

美赫生

以上是本人尝试翻译的，因为英文水平有限，是通过机器翻译后人工改动的，有些英文部分作了省略，请田心姐和各位同修指正。
英文来自《美赫巴巴文集》中的一篇
http://www.meherbabadnyana.net/life_eternal/Book_One/Creation.htm

美赫生

美赫巴巴谈宇宙中的生命

行星和恒星

Meher巴巴




阿卜杜拉Ramjoo：什么是星星？

巴巴：星星，像行星一样，是领域 。 但行星中有很多都是有人类居住的 。 它们类似于地球，在文化，科学，在每一个重要方面... ... 但是从灵性的观点来看，我们的地球是最先进的的，因为完美的大师出生在这个行星上。

这些行星似乎彼此遥远，但在实在中，他们相互密切 。 成道后，一个人发现，它们仅仅是从自身发出的数以万亿计的微小气泡一样 。 他发现自身是一切的来源，万物的创造者。

虽然浊界即物质宇宙是不同的，但从灵性层面上讲从开始到结束皆是一体性的。


1924年4月23日 ，
Meherabad，
LM2 p619




有无数的宇宙 。 虽然表现为仅仅是一个闪闪发光的点，但不是一个单一的世界，而是一个如我们太阳系一样的有许多行星在演化的发光体系。


Meher巴巴，
1927年5月17日 ，
Rahuri，
LM3 p937




如前所释，有无限数量已经冷却的世界 。 每个这样的世界冷却需要多少周期和周期-想象一下有多么漫长！ 但是，当一个人获得成道，并上升于第七层面，他觉得仿佛只有一瞬间 。 也就是说，实际上已经没有时间经历过无数形体的变化，84拉克的死亡和出生意思是八百四十万次。 现在我知道，按照你的说法，数十亿年的时间，是无休止的计量。 但我的经验是，什么也没有发生，并没有花费的时间。

有七个世界，七个天空，七个太阳，七个月亮，七个层面和七个天堂 。 为什么是这个数字七？ 业相有七种颜色。 为什么呢？ 因为在本初能量和阿卡西空间发生冲突时，它创造了七个分别。 能量和阿卡西空间之间的爆炸摩擦创造了七个耀眼的色彩 。

每个体皆是你们自身的宇宙。 在头部有7个窍：两只眼睛，两只耳朵，两个鼻孔，一个嘴巴 。 在人体中有七个部分：两个胳膊，两条腿，两个开口（正面和背面），和一个躯干。

但是，这一切解释宇宙和创造，仅仅关乎毛发，而非头。因此，首要的是抓住头，因为所有的头发皆出自头 。（巴巴提请一名男子的头和头发。）理发师的工作是要剃光头。 在这种情况下，谁是“理发师 “？ Mahapralaya即宇宙大毁灭。 当它发生时，所有的头发-宇宙-在上帝的头上都被剃掉了。 这是说，宇宙即头发从上帝即头涌现而出 。  你的头可以象征着上帝，而你的头发即是宇宙。


Meher巴巴，
1927年12月23日 ，
Meherabad，
LM3 p997 - 998




目前给予你们的阳光的太阳将在几十亿年后爆发 。 但另一个太阳将取代其位置。 地球是渐渐转凉，并最终将变成一个月亮。 但另一个星球，就像现在的地球，将取代其位置。 过去现在和未来 ， 进化和内化的过程，将永远继续下去。 无知和创造齐头并进。


Meher巴巴，
1929年2月15日 ，
Meherabad，
LM3 p1140




在宇宙中有什么？ 数十亿数十亿的星云。 每个星云包含了数以万亿计的世界，和我们的地球。

在整个宇宙中有什么 ？ 有着276个精能量状态的精气 。 在精气转化为浊界即物质世界的最初表现之前，精气经过了276个精气的阶段 。 科学家们都不知道在精气转化为最初的浊物质之前的276个精气形式。 精气逐渐变成浊界的形式，诸如氢，氧等等。在星云中，在所有的天体中和行星上，演化发生着。 所有的演化，从星云开始 。 276精气的阶段，从星云开始，星云处于精能量（普拉那)和精的空间（阿卡什）的源头。


Meher巴巴，
1934年5月23日 ，
Meherabad，
LM5 p1872 - 1873




我们已经说过，每一个波浪泡沫是一个世界，并有无数的世界。 但说明的目的，我们将分成七类：，E，F，G，H，I，J，每一类皆有许多世界 。

在这些无数的浊物质世界中，有七类，每一类我们以一个数字来区分它们，每一类都比其他更低级的世界更加接近创世点。 第七类世界是中心世界，有可以划分为A，B，C三种世界，但它们可以被视为同一个世界---第七世界，因为它们是彼此相连，构成了有两个分支的一个世界。 此图显示一目了然的细节：

现在，让我们看看什么水滴泡沫（即个体形体）被七类波浪泡沫（即世界）所包含的 。

第一世界，包含石头。

第二世界，包含石头和风。

第三世界，包含石头，风和金属。

第四世界，包含石头，风，金属和水。

第五世界，有石头，风，金属，水和植物。

第六世界，包含石头，风，金属，水，植物和动物。

第七世界，包含石头，风，金属，水，植物，动物和人类。

只有在第七世界（A，B，C中），除了其他形式还有人类 。 这个世界有三个部分，A，B，C，我们的地球是A.只有在第七世界，的A世界，而且在我们的地球上，一个人才可以证悟神，有几个原因，其中主要是：

1。 我们的地球是最接近创世点 。

2。 我们的地球，而且只有我们的地球才直接连接着心界和精界 。

3。 这是只有在我们的地球，它有可能为人类均衡和谐地发展智力和爱---头脑和心灵。

第七世界C部分的居民都是智力发达-远远超过我们的地球人类的智力;他们的智力如此发达，以至使他们能够以无需粗浊方式表达他们的思想（编者按：这里指的是智力而非内在层面的体验，举个例子，比如爱因斯坦，理解力和想象力发达，绝顶聪明，能够发现发明利用原子能量核武器，但他并不能实际体验原子的状态） 。

B部分居民也比我们的世界更加有智力，但不如C的智力。

但是-我们的地球-虽然从智力的角度来看，不如B和C，但是从爱和情感的角度肯定是高于他们。 C的居民有智力100％和0％的爱，和B的75％和25％的爱，而我们地球人的智力和爱是均衡的。 当一个人，超越了智力，达到100％的爱，他意识到上帝。

当个体灵魂放弃了在C的最高形式---人体后，它采用在B的最高形式---人体;在B后，它投胎在我们的地球上的最高形式---人体。 因此，严格来说，个体灵魂通过形体的进化结束于我们的地球上，但灵魂继续在人体中转世，直到它知道自身，即神，最终实现目的。

现在，就像有水滴沫泡的演化，所以也有波浪泡沫的演化和表现。 月球曾经是一个地球，就像现在我们的地球;有许多这种冷却了的地球。 万亿年前我们的地球的状况与目前的状况相当不同，因此，万亿年后，地球将如现在的月球。

关于我们的地球转变为月球的时间，它会从现在的地位滑落，就像之前发生的事件;它的地位将由第七世界B部分取代。 之后，C将取代B的地位，第六世界将取代C的地位，如此，等等。

不用多说，与波浪泡沫的演化一样，相应地，水滴泡沫（指个体生命的形体）也在演化 ，目前第六世界没有人类，但时将取代的C的地位，灵魂，放弃动物界的最高形体后，将投胎具有非凡智力的人体。 同样地，当B将取代我们的地球的地位后，它的居民将充满更多的爱和充满比现在更高的感情 。


从Meher巴巴决定，在1933年之前，记录，
四P21 - 23




一个巨大的幻觉 ！ 数以万亿计的世界，微小的和巨大的。 在其他的世界有没有完美的大师 。

这些世界中有四个有人类居住，其中一个世界就像地球，但有着不同类型的形体---小形体。（编者按：显然，巴巴说的世界不是指某“一个”有人类居住的行星，而是大的领域或者说区域，联系巴巴说的第七即有人类的世界的A,B,C三个部分和奥姆点附近七个行星意识和感情高度发展，巴巴在这里似乎从灵性地位角度把这个区域划分为一个世界。这个与华严经里说的四部洲意思一样）

只有这个世界上，并且是在地球上，才有大师和成道的灵魂 。这些世界非常接近，但也遥远。 当你明白这个道理，你将清楚万人万物是多么的接近，又多么遥远 。 其他世界，皆与这个世界连接---实际上不是真实的，但它们却又是 。
Meher巴巴，
1937年？ AW16:2 P52

http://www.meherbabadnyana.net/l ... e/Planets_Stars.htm

美赫生

Q：象月食和日食这样的天文现象，明显鼓动印度教教徒的世界进入巨大的宗教活动 。 为什么日食的发生被认为是宗教狂热活动的新的时机，特别是涉及到关于一些咒语的灵验问题？

巴巴：月日食是纯粹的天文现象，无须解释。 然而，对神和恶魔的五花八门的想象就象滋生于灵性真理的细菌，牧师们的争吵和嫉妒加剧之，他们巧妙地炮制使迷信的群众惊奇的东西，顺便地 ，从他们那里捞取好处。

灵性方面的问题是这样的：整个宇宙，已知与未知的，皆来自于一个无限小的点，就是被称为创世点的缩影或者说投射。 从中流溢出，两个进程同时开始表现---进化和创造。 两个进程之间的差异相当显著，且必须清楚地被理解。 创造进程依赖于进化进程是在于因果序列，而不是在于时间序列 。 进化依赖于创世点在于原因，但创造依赖于进化 。 进化意味着灵性的进步，创造主要地意味着有机或无机的物质增长和变化 。

这是一个科学公认的事实，即恒星区域，行星和恒星的活动对地球施加影响 。而且，由于我们这个地球已经进化出最高的有机生命，而人类恰好是最接近于灵性层面，月食现象，间接地影响着这个世界的精神。

古代Rishis们都非常清楚地了解天文基础和对精神的影响。 注意到那个时代人们的平均的心智，古代Rishis们以此来指示祈祷者们和其他民众进行苦修，没有更好的方式。由于宗教事业的重要性，这个比精确理性和灵性上的澄清更加有用。然而，随着时间的推移，自我谋利的牧师们开始编织各种各样的关于神，恶魔，甘露，以及月亮在受苦，如何如何才能解脱之类的说法，然而，大多都只是使人朝向头脑的思想。坚持这种传说中的迷信和无知蓬勃发展，但现在人们不再助长这种幼稚的信仰 。 然而，无可否认的事实是，一些祈祷者在日食和月食时变得敏锐和专注，经受考验，获得了个人的灵性利益。


1939年2月之前，
QM的P71 - 73
1:4 P76 - 77和T P191 - 192









在宇宙的起源中，我们这个地球上有着特殊的意义，是非常接近灵性领域 。 在其他世界主要是发展心智 。 但灵性的进步，是在这个地球上才真正开始的 。


1949年8月之前，
口授的笔记
由Meher巴巴，ST P116




神是无限的实在，而宇宙是无限的 。 但两者不是在同样的意义上的无限。 上帝是无限的一，幻象是无限的多。 上帝是无限的统一，幻想是无限的二元性。 永远的是上帝。 幻象从未真实存在过 。 幻象有始有终，而神无始无终。 无限的幻象，包括太阳，星星，月亮，行星和世界的无限。 整个创造幻象的进程不断地循环往复。


Meher巴巴，1958年5月26日 ，
美特尔海滩的PL P3
另一个版本：通用P326









什么是所谓的空间，无数的宇宙不断被创造，维持和毁灭。 这种创造的游戏继续，只要神在想象 。 当神的想象力都被暂停，因为它是在永恒的时刻，当上帝撤回自己到他的超越超越的睡眠状态（就像一个人的想象力不再，他进入深深的睡眠），当造物界被吸入，并消融---即宇宙大毁灭 Mahapralaya。

创造，维持和毁灭是由于无知。 事实上，没有创造这样的事情，所以维持和消融实际上从未发生。  无知认为：宇宙是一个实在，出生，死亡，老年，财富，荣誉是真实的。 真知是：宇宙是一个梦想，只有上帝是真实的。


Meher巴巴，c.1960
印度，EN P87







... ... 在空间上有无限广阔的领域，其中包含了无数太阳的万亿宇宙。 有18000个有人类居住的世界 ... ...

科学家们有一天会达到共识，就是，有无数的扩大和收缩，演化和消融的宇宙。 正如根据不同的条件，一个影子有时大有时小。 心中怎能想象创造的无限呢 ？ 这不可能。 为什么不能呢？ 这是因为我们试图理解那超越头脑的是不可能的 。  因此，所有这些科学家将发现如此惊人的宇宙也没有什么。


Meher巴巴，
c.1963？ 印度，
胡9:4 P20，
也航模p394 - 395




有18000个有人类居住的行星，一些由100％的智力人类，其他的较低的和不同程度的智力 。 但是，我们的地球，头脑与心灵的平衡，价值是不可估量的。 只有在这里，一个人才可以经历内化的过程和经验精界和心界的领域，仅仅在这里，一个人才可以证悟神 。

因此，它是其他有人居住的世界的个体灵魂（jivatmas）最终的诞生地，更重要的是，在阿瓦塔Avataric降临的时代能够获得最高的灵性利益，这是阿瓦塔之最伟大的显现。 因此，目前地球上的人口剧增，是那些外星人类的个体灵魂迁移到地球的必然结果，地球科学的巨大发展是由于外星高智力灵魂降生这里，科学到今天已达到高峰。

这一切在无始以来已经反复出现，因为那是幻象的一个无止境的高潮和低潮。 甚至当这个地球在某个时间耗尽了其自身，而另一个地球将不得不取代之。 科学将很快知道一点我刚才所说的 。


Meher巴巴，1963年口授笔记？
印度，穆p52



外星人没有精界，心界的内在体验，虽然他们智力发达。宇宙中有18000个行星上有人类，宇宙的中心即奥姆点附近总是有七个行星，是意识最高的，最大程度发展头脑，心灵，意识的和谐。但只有离奥姆点最近的一个行星上是宇宙意识内化中心，地球作为内化中心已经很长时间了。所有的生命皆最终投胎于地球以通过内化意识证悟神。(详见阿瓦塔美赫巴巴中文网站》淘气小鸡》第七章。）http://www.meherbaba.cn/view.php?tid=49&id=172




艾薇杜思访问过在印度的美赫巴巴后，在回美国的路上，她去见一个在德里的占星家 。 这个占星家有Bhrigu本集和Arun本集的副本，他给杜思的女儿查米安读了一段古老的图表 。 图表中详细介绍了查米安的生活，从一岁到她八十岁的每一年。

艾薇杜思在给巴巴的妹妹玛尼的信中写了关于这个事。

巴巴口授了玛尼的给艾薇杜思的答复：

“巴巴说，你和查米安，有罕见的好运气，在他的密切把握下，并深深地与他有联系。在他的关心下是安全的，而不应让任何占星家影响，动摇你，或者使你担心。

“虽然他不从根本上改变个体的业相（与他有联系的人）当然，他没有缓解，并极大地改变，但当他认为合适的时候，会加速了一些业相表现的工作，即它能使一个人在更短的时间内不受伤害地摆脱业相。

“无论我们认为时间是多么漫长，他知道，并看到一个人在经历许多人生不断地从业相的迷宫中解放出来。

“你因此应该，不要给予咒语和占星术什么关注，这可能适用于对一般的人，那些没有幸运获得一个完美大师的恩典的人，而阿瓦塔的圈子之内的人是极其罕见的幸运。

“他不介意你对占星术作为一个有趣的话题而感兴趣，但不想你动摇或参与，至少是为了你自己的灵性利益。

“巴巴说，当他打破他的沉默，你就会明白一切---你所有的问题将得到答案，包含了一切。”


1962年底或1963年初，
HM P371 - 372



首页-图书之一



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美赫生

美赫巴巴谈特使

更高的生命实际上是具有能力和某些职责的神的特使。 他们拥有身体的形式，在世界各地根据完美大师发出的指令工作。


2 1925年6月，Meherabad，LM2 P720




成道后下降的那些完美的大师，拥有他们特使。 一个人在这里，控制整个宇宙的特使。 完美的大师控制整个宇宙，但他们保持超脱 。 他们是在海洋中，在下降和上升，在轮回，在万人万物中，但保持超然 。现在，皇帝，是所有大师的首脑，控制着一切，也包括大师们 。

特使有两种类型：有形体和没有形体的。特使处于从层面下降和普通人 。特使是怎样工作的？ 这是最有趣的。 没有形体的特使都与其他特使没有关系，因为他们没有经历进化的过程。 但是，他们是有能力的。 他们没有心思，没有欲望，没有形体，但他们是生命的存在，像火花。 如果一个人得到觉照，甚至可以用他们的眼睛看到他们。 在这里，现在，有这么多。 他们没有心思，但可以听和看，因为他们有感觉。 他们做的是，无论他们在无意识的海洋所看到和听到的， 他们报告到创造点，点后上升至完美大师那里 。 因此， 百万的特使把这些看到或听到的一切，报告给完美的大师 。

拥有身体和头脑（形式）的特使是不完美的，但能力强大 。 有不同的类型：Avtad，Abdal，Afreed和Afsoony。 第一种类型，Avtad，接收消息和发送消息至完美大师，就象无线运营商一样。 第二种类型，Abdal， ​​是那些可以随意消失，或出现在千里之外的的特使。 但他们是如何消失？ 身体消失在转瞬之间，出现在别处。 做什么呢？ 当那些Avtads将消息发送到完美的大师那里，他就是通过第二种形式的特使---Abdals，如果消息是严重的，Abdal就直接去那里。

我举一个例子。 有一次，在完美大师圣皮兰的时代，他的一些弟子从阿拉伯到印度，在一条小船上。 小船就在倾覆之际。 Avtad发送消息给圣皮兰，Abdals直接出现在那里并救了船上的弟子们。 圣皮兰知道这一切，但甚至在他下指令之前，Abdals已经做了 。 圣皮兰开始流血，伴随他的其他弟子问他为什么出血，他就告诉他们 。

现在你知道什么Avtads和Abdals。 真正的工作是由Afreed和Afsoony做的。 今天你在夏利马尔门附近看到的该名男子是Avtad。 Avtads总是表现疯狂。 而Afreed和afsoony表现理智。 再返回到孟买的时候我会告诉你一个最强大的Afsoony之一。 他甚至可以创造形体。 然而，他们（Afsoony）不完美。 只有一件事情是真实的：无限的爱的海洋 。 一切是幻觉。 这种爱的海洋，你可以达到只有通过爱，爱完美的主，你就是是爱的海洋。我每天收到的消息数以万亿，但我只是让他们经过我 。 我自己只处理的重要的信息 ... ...

所以，你都与海洋为一，但你们只体验个体性... ...

耶稣只有唯一一次向他的弟子解释他的特使们 。


1933年4月20日，克什米尔，
HMp459 - 462




当我工作时离开我的身体，这将是身体的死去，没有任何触摸的感受，我不会有感觉，即使身体重创或切割。 但我画一个边界，半径五十码的，所以，没有人能进来，任何试图穿越边界线的人将瞬间死亡 。 这就是为什么我告诉卡卡保持在几百码的距离观看 。 当我这样工作的时候，大量的特使参加灵性会议。通常常人的眼睛看不见，但有时可以看见和听见声音 。


他隐居在Fallenfluh
1934年7月12日，Fallenfluh，瑞士，胡16:2 P9




当我象这样工作的时候，我的大量特使举行会议，但你不能看到他们用你的肉眼。 然而，有时候，你可以听到就像靴子走过的隆隆声。


1934年7月12日，Fallenfluh，瑞士，LM6 P1901




当我做宇宙工作时通常通过特使，其连接着宇宙中的所有个体心. ... 甚至那些高级的心灵也是我的特使 。因此在世界的每一个地方，我都临在并通过特使工作。 这就是为什么，有时，我在同一个人说话时，我的心是在外地工作。 人们看到，我在谈话中突然停止，好像不在了，远离现场，并专注在别的东西上， ...


问：特使是如何知道怎么做的？

巴巴：只有那些在第四，第五，第六和第七层面的特使，他们意识到我，并知道为是我工作的。 他们是通过精体和心体的媒介知道这些的 。 在Rishikesh的一个特使从来没有见过我，但知道我。 他们看不到我的身体 。 但他们的精体和心体可以脱离浊界（物质界），他们看到我的精体，其类似我的浊体。他们在层面上的意识，使他们知道在我的精体背景后我的存在。 他们知道，他们根据我的指令而工作。 他们也知道我是无限之一。

例如，当我坐在这里，我的特使在印度，波斯，非洲等 地工作。 这个非常时刻，他们看到我的精体，所有的特使在同一时间，在不同的层面。 因为他们是通过精层面发送讯息的。在精层面，他们随心所欲，瞬间到达所想之处 ... ...


问：他们如何成为特使的？

巴巴：主要是由于过去与我连接。 在过去的生活与我相连的人，成为特使。 那些与我有深厚连接者成为我的圈子成员。


20世纪30年代，一个P31 - 33，也HM P462 - 463

http://www.meherbabadnyana.net/life_eternal/Book_One/Agents.htm

美赫生

在罗马的特使（1933年7月7日 ）

“巴巴说，他曾在罗马重要的工作要做... ...他告诉我们，世界上的灵性特使数以千万，与大陆和种族的命运有关的有四个... ...在他们之下有许多下属，从第一层面至第四层面，有些意识不到他们的灵性职能，有些意识到。他们执行分配给他们的任务。那些最低层面的直接影响到可见世界。

“在罗马的欧洲特使的生活。外表，他过着正常的生活-他已经结婚，并且没有人能想到他的伟大灵性状况。巴巴说，他的世界性活动的必要的初步是，他应该会见这四个行政特使的肉身...

“那天下午，巴巴来到著名的咖啡馆，Aragno Al CORSO，它是罗马的中心点和人流众多之地。巴巴观看人，车，并与坐在他两边的Minta的Norina坐在他两边交谈。突然他似乎“缺席”，但一些门徒没发现变化，并继续和他交流，后来他告诉我们，他的行政特使，在路过的汽车里，会议已经举行---没有必要进一步或更密切的联系。当我们在咖啡馆坐着时，有几个人盯着巴巴。 “


赫伯特戴维，
洛杉矶P103









“采访结束后，巴巴和小组去Aragno Al CORSO，著名的咖啡馆和著名的聚会的地方,是政治家和各界人士叫杯浓咖啡，坐下来，讨论日常问题的咖啡馆。 设在罗马非常繁忙的中心，他们坐下来在人行道上边，并令要了甜面包，蛋糕和柠檬冰。巴巴看着通过人群和车流，Minta的和Norina坐在他身边，因为他们坐在那里不亦乐乎，一个大块头的金发中年男子开着车非常缓慢经过他们，那是辆红色的菲亚特敞篷跑车 。

“巴巴后来解释说，这是他在欧洲的直接特使，指他是”克里斯蒂诺“ 。 巴巴表示，赫伯特曾在华沙联系的间接特使就是接收与他的妻子一起住在罗马的克里斯蒂的指令，但她丝毫不知道他的灵性状态。突然，他们发现巴巴似乎心不在焉，他们都转向他和坐在他旁边，看见巴巴的眼皮时而闪烁。然后，巴巴站了起来，表明是离开的时候了。“


Bhau Kalchuri
LM5 p1785







N.墨西哥（1934年）12月17日在阿尔布开克，特使

。“到加利福尼亚州的火车，在新墨西哥州的一个叫阿尔布开克的地方停靠半小时。巴巴了下车，走到砖砌的平台上。我与他同在，他在手掌上写了 “ 印地安人”

“我想，我应该怎么办？巴巴希望看到一些印地安人，我找不到任何一个。我指着一个老斯阔，坐落在车站边的一家商店前面。巴巴示意他的四个印度弟子， 他拉着我的胳膊，我们走向长长的车站月台末端，他突然转身，继续一条街，好象他确切地知道他要去哪里。

“当时我还没有形成这样的心态，就是撇开一切专注于巴巴。我仍然在胡思乱想，我想，我们只有半个小时在这里，而巴巴，却在寻找印第安人， 我们可能会错过的列车... ...

“巴巴，当然，知道我在想什么。步行两个街区后，我看到了站在角落的两名印地安人，一个是非常高大和肥胖，身着衬衫及长裤，他的前额围绑一个红色带 。 另一个是矮小的和卖小弓箭的，我很高兴，我对巴巴说，“这里有两个印地安人。 ”

“矮小的印地安人就走开了，高大的和巴巴站着相互注目，我喃喃地说想知道他是否会讲英语，但没有人回应我的想法。印度的门徒什么也没说，而我的头脑还在想着列车。巴巴突然转身，拉着我的胳膊，和我们返回列车。整个事情太奇怪了，我问巴巴似乎他知道印地安人在那里，巴巴点头称是- “他是我的特使”。


Ruano Bogislav
胡3:3 P3 - 4，也HM p729









“一回到火车上，Ruano叙述了事件给他人，和巴巴对印地安人的评论，”他是我的特使之一，他是负责美洲的直接特使。“ 巴巴后来解释说，他是第四层面的特使---在世界具有神奇的能力的四个特使之一 ”


Bhau Kalchuri
LM6 p1934







特使预订一

首页-第二册



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http://www.meherbabadnyana.net/life_eternal/Book_Two/2_Agents.htm

美赫生

“... ...这旅程可能比作个人巡查，一个国王想看看到他的工作如何就会在不同的地方进行旅游，当我今晚散步，我以一种非常特殊的的方式让此地的一个灵性负责人放弃了其灵性责任，我们看见一个人看上去像一个圣者，只穿着一条langoti，直接从相反的方向朝我们走来，当他经过我们，他给了我一朵花，我握了他的手 ，他转过身去， 就象刚才径直走来。

“无论是在向我们走来的同时，也不去，他期待着，向后或侧身，但他走了，他的眼睛直视前方没有注意周围的任何东西，他的眼睛非常明亮 ，像罗摩克里希，。

“这是真的知道我的人。亲切和舒适，而他们拥有被赋予的职责，这样的生活是值得一过。另一方面，有数百名前来以他们的世俗问题的麻烦我，他们其实真的没有来和我一起过，他们只是隐藏着数以千计的欲望，和我保持着距离。

“这是相当奇特的景象，我会告诉你，这个瘦弱的貌似疯子的圣者直接向我们走来，一个虔诚的鞠躬，然后给我一朵花，目不斜视。而且更奇怪的是，该名男子消失后，周围的众人注意到我们，印度教徒和穆斯林一样，也会向我们伸出双手... ..."


Meher巴巴，
1929年7月18日 ，
古纳，
LM4 p1177




“每个国家都有我的特使，并根据我的愿望，他们在内在努力完成我的目标。”


Meher巴巴，
1930年5月28日 ，
Meherabad，
LM4 p1315




“... ...我是灵性王国的皇帝，每一秒获得内心的报告和在世界的每一个角落我的特使的消息，因为我们所面临的麻烦倍增，我的内心接受到令人不安的报告，如， 中国和日本之间的冲突，这种新闻盆满钵满来自世界各地的每一刻，我已经发出内在指示我的特使。

“你看不出这个外表，因为我同时管理着无限内心中对常人未知的东西。然而，我的工作的影响也出现表面上，例如，您可能会发现我心情不好的时候突然相当和蔼。一会儿可能看起来很乐意快乐的心情;一下子，您可能会发现我非常烦躁和郁闷。这一切都取决于我收到的报告，我有我的工作计划，根据他们的报告。

“假设我很高兴地茶，在那一刻，我内心获悉，在印度的人是通过传递一个很大的危机，当时 ​​，我送出去就如何应对或补救措施的情况在答复消息。 虽然这样做，我的心情会改变，所以我会出现从我目前的环境缺席... ...“


Meher巴巴，
1930年10月15日 ，
意大利米兰
伊尼德Corfe和西奥，
LM4 p1458









Generoso山附近，瑞士（1932年5月3日）

“另一个有趣的一天花在了Generoso山，在雪地上，实际上，从高处，我们能够把眼光放在三湖，卢加诺，科莫和卢塞恩。一个美丽的地方，我们约上午9点从我们的酒店乘船离开。 这是我们的午餐，这是一个完美的一天，它会在我们看来，这只是意外，我们上了船，但只是观望。没有意外，只有命运！

“坐在我们对面的长凳上的一个年老的瑞士劳动者，身材高大，穿着整洁的工人的衣服，他坐了大约一个小时面对着巴巴。途中，由于他离开了船，并上了岸，他转头朝巴巴微笑，然后几乎沿路跳着舞 。

“后来，巴巴问我们，要我们说说关于这个人的话，有些人说，他们观察到他是如何保持专注于巴巴，并且以特有的方式用他的棍子在地上敲击。巴巴的解释， 这名男子是他的特使，巴巴向他重复他从工作中来这里为的是一个完整的休息，要做到这一点，他必须交出他的工作暂时给别人;他 ​​们以棍子的敲击彼此交流，在那一刻，巴巴必须将他从第二和第三层面之间提升到第四和第五层面之间才能让他完成巴巴给他的工作。”


小鹰戴维，
胡12:1 p 21-22
另一个版本：洛杉矶P58




“临时借用的特使。巴巴和他的小组在卢加诺湖上的汽船上。一个老人，穿着简单的穷人的衣服在对面的甲板上，巴巴指出他是巴巴的特使之一。有人问巴巴如何知道这一点。巴巴然后要来伽尼医生的拐杖 。

“巴巴然后用伽尼医生的拐杖以一种特殊的方式在甲板上敲击了三次，而老人，虽然他不是以巴巴完全相同的方式，也敲击他的棍子。巴巴然后再次以不同的方式敲击，老人再次重复巴巴的动作，巴巴完全这样做最后第三次，老人并再次重复完全相同。巴巴送给他一块面包，黄油，他吃了巴巴给他的。”

威廉唐金，华P374




“他是我的特使，我来到这里完全是为了休息，为了做到这一点，我必须暂时移交工作给别人，这是我做的早晨，这个男人，我不得不将他从第二和第三层面之间提升到第四和第五层面，使他可以完成我给他的工作。

“我的工作转移必须发生在茂密的丛林，溪水边，或在人群中，这就是为什么他微笑着，看着我，并去了，你应该注意到他是如何回应我在甲板上的敲击，用他的棍子适当地回应我。

他说：“我的这个特使已婚，但他的家人対之一无所知。在欧洲第三和第六层面的特使极少--在欧洲第七层面的只有一个 ，他是一个拥有神意识的在地球上的56个成道灵魂之一，在欧洲也有一个第六层面的，他们不能和我的圈子成员相比，我的圈子成员都将是第七次层面。他们一直是我的时代的灵性支柱... ...“


Meher巴巴，1932年5月3日，
摩Generoso，瑞士，
LM5 p1601 - 1603




Harvan的特使，克什米尔（1933年4月20日 ）

“这是我们返回时从Harvan冲出一个人，接近光头，小的身材和衣着暴露，朝我们汤加（马车）奔跑过来，唱歌和跳舞，兴高采烈的。外表来看，他似乎是个无害的疯子，并吸引邻里，特别是吸引高兴的孩子，这名男子是认出巴巴的，因此他才有欣喜若狂的行为。巴巴对他微笑，我记得我们给他钱 ，巴巴制止了我们，并警告我们不要嘲笑这种貌似奇怪的行为。

“巴巴后来告诉我们，他是他在克什米尔地区的临时借用的特使，他必然地表现疯狂，以便他的灵性工作得以进行。巴巴还表示，在克什米尔有3个其他代理，所有的皆是老年的 ，不是这种疯狂的类型。“


小鹰戴维，洛杉矶P99








“当他们在返回的路上，从Harvan著名的夏利马尔花园门口，他们看到一个近乎光头瘦小男子，和一大群孩子玩晕头山羊游戏，极大地享受他的乐趣。他和巴巴对着微笑，并做出他的手势，巴巴也对他微笑，并回应他的手势。巴巴后来解释说，他是临时借用的，他的能力，可以让他的身体出现在任何地方，即他是一个Abdal， ​​他特别在儿童和青少年中工作。 “


威廉唐金，
华P273 - 274

http://www.meherbabadnyana.net/life_eternal/Book_Two/2_Agents.htm