|
|
楼主 |
发表于 2013-6-15 22:09:10
|
显示全部楼层
本帖最后由 allone0 于 2013-6-20 22:49 编辑
著名苏非歌曲：Chhap tilak
曲名：Chhap tilak
演唱者：萨布里兄弟Sabri Brothers
词曲作者：阿布尔.哈桑.亚敏.阿丁.库斯洛（Ab'ul Hasan Yamīn al-Dīn Khusrow
年代地点：1986年录制于巴基斯坦卡拉奇
两个视频有一小段重复。
中文歌词大意：
啊……您是何等高超的射手，总击中目标！
啊……您是何等高超的射手，总击中目标！
仅一瞥见您至爱，心已被彻底征服。
我穿上所有华丽外衣，去见至爱。
但一见他容颜，便彻底忘却自己。
我的目光一瞥见您，所有华丽外衣顿时一文不值！
我的目光一瞥见您，所有华丽外衣顿时一文不值！
哦 我的朋友，我告诉你，我羞于对别人说起。
我去井中汲水时，有人碰了我，水罐顿时破碎。
我去汲水时，有人碰了我，水罐遂被打碎。有人碰了我，水罐遂被打碎！
有人碰了我，水罐遂被打碎！所幸我无需取水，为何？
有人碰了我，水罐遂被打碎。有人碰了我，水罐遂被打碎。
通向井的道路非常艰难，它已破碎，何以用来注满美酒？！
它已破碎，何以用来注满美酒？！
通向井的道路非常艰难，通向井的道路非常艰难！
它是何种道路，如此艰难？
（讲述：我听到一个声音，它是何种道路，如此艰难？）
我们这身华丽殓衣有何用？(众和：我们这身华丽殓衣有何用？)
这花环何时名副其实？(众和：这花环何时名副其实？)
神对围绕它的膜拜毫无兴趣。你若寻找祂——就降为尘土。
通向井的道路非常艰难！
牧师们是他们自己的最大敌人，其祈祷念珠是用于展示。
祂的名根本不可计数，这算来算去就为得到祂的名？
通向井的道路非常艰难！
哦 伪善者，带着你的经文祷垫，到处游荡制造这么多噪音，
神丢失了？你得制造这么多噪音寻祂？
给你讲个故事。
一天马侬处于这般境地，魂不守舍思念心爱的莱拉，
在沙漠颠沛流离寻她，日夜为莱拉哭泣。
看这个可怜汉处于怎样的境地，在沙漠中流浪。
有个人在那儿祈祷，但他心不在焉，向全能的主祈祷，
那时马侬走到他面前。
他结束祈祷时，就问：
“我该怎么惩罚你这个行为？你干扰我的礼拜，你正好走到我面前。”
马侬说：
“我因爱莱拉而魂不守舍，
“所以让我看不见你。
“可你自己想想，在作哪门子祈祷？！”
马侬说：
“你这狂徒，自己想想在作哪门子祈祷？！”
“你张大双眼。
“我爱的是个凡人，
“你自称爱全能的主！！！
“主的仆人作这种空洞祈祷？！
“你的心就该这样？
“你这个祈祷贩子，你是骗子！！
（众呼）“你这个祈祷贩子，你是骗子！！!“你这个祈祷贩子，你是骗子！！
“你空洞的心看来误入歧途！
“连祈祷时，也操心世间俗事！”
“你想亲近祂，就听我的忠告，
“否则审判日将发现自己有麻烦。
“停止向世人炫耀所有敬拜！
“切莫展示你的敬拜！
“敬拜主，但要在暗中！！！”
否则，通向井的道路非常艰难，
现在何以让我的罐注满美酒？
我恳求你，我的圣者
请保守我的荣誉。因我的面纱已被揭去。
我恳求你，我的圣者
请保守我的荣誉。因我的面纱已被揭去。
通向井的道路非常艰难，
我听凭您处置。哦 染色者！
我的目光一瞥见您，已染上您的颜色！
你赐我爱酒啜饮！我的目光一瞥见您，您已令我醺醉！
我是您的祭品。哦 圣者
我的目光一瞥见您，您已使我成为新娘！
我的目光一瞥见您，所有华丽外衣顿时一文不值！！！
卡瓦里音乐简介
卡瓦里（qawwali）的根源要追溯到公元8世纪的波斯（也就是现在的伊朗和阿富汗）。自从11世纪波斯人大量拥入印度次大陆，作为波斯伊斯兰神秘主义的苏菲教（Sufi）文化和当地的印度文化互相交融逐渐产生了卡瓦里（Qawwali），这种音乐在13世纪就定型了。卡瓦里（Qawwali）是印度大陆苏菲教徒纪念和歌颂安拉、先知默罕默德以及先圣的音乐。听者以至于演奏者本人，会进入一种 Wajad 的状态，这种恍惚的状态会让他们感到与神合而为一的神秘妙境。在激扬的塔布拉鼓节奏下成千上万遍的念唱赞主赞圣的词句，借此达到一种喜乐、迷狂的境界。
苏非的 Wajad 是指一种永恒宁静的状态，在此，人的精神得到提升，所有的灵感和力量得到开启，罪恶被洗涤干净，只有道行高的苏非才能体会到这个状态。苏非们常常在被称为“卡瓦里”的音乐中体会 Wajad，这是一种特别的能够生发爱、敬畏、渴望和忏悔等等情感的音乐。
卡瓦里（Qawwali）音乐形式基本是一致的，绝大部分是由男性来演唱、演奏的。一个正规的Qawwali乐团组成为：歌唱者（主唱、伴唱）、簧风琴、塔布拉鼓，人数从3到10人，甚至更多。Qawwali的演唱语言并不统一，乌尔都语（Urdu）和旁遮普语（Punjabi）占有多数部分，也有用古波斯语、伯拉伯哈沙语（Brajbhasha）、西莱基语（Siraiki）来演唱的，在孟加拉地区还有用孟加拉语演唱的，而这种语言形式的Qawwali更象我们以前认识的孟加拉Baul音乐。一般情况下，一首Qawwali音乐在15分钟到30分钟之内，也有稍短的、更长的。
一般情况下，提到Qawwali，出现的是四个名字： Nusrat Fateh Ali Khan 、Sabri Brothers 、Aziz Mian、Abida Parveen。这是卡瓦里（qawwali）音乐非常著名的四个音乐人、音乐组合的名字。
Sabri Brothers萨布里兄弟
Sabri Brothers萨布里兄弟组合的中心人物是亲兄弟俩，也是主唱和簧风琴手Ghulam Farid Sabri乌拉姆•法瑞德•萨布里（1930年-1994年）和Maqbool Ahmed Sabri马克布勒•艾哈迈德•萨布里（1945年至今），他们也是继承了父亲的职业。其实在音乐的制作质量和传统保持性上Sabri Brothers要高于Nusrat Fateh Ali Khan，被誉为卡瓦里之王。
诗歌Chhap tilak的作者：“卡瓦里之父”——阿米尔.库斯洛Amīr Khusrow Dehlawī
阿布尔.哈桑.亚敏.阿丁.库斯洛（Ab'ul Hasan Yamīn al-Dīn Khusrow 【1253-1325】），人称阿米尔.库斯洛，印度音乐家、学者及波斯传承的诗人。他是印度次大陆文化史的标志性人物，苏菲神秘主义者，当时的至师“德里的尼扎姆丁.奥利亚”的弟子(美赫巴巴确认Nizamuddin Auliya of Delhi【1238-1325】是当时的至师)，阿米尔.库斯洛不仅是著名诗人，而且是丰产的音乐家。他主要以波斯语，也以印地语写作。
他被视为“卡瓦里之父”（印度苏菲教徒的奉爱音乐），也因他引入波斯和阿拉伯元素，从而丰富了印度古典音乐；并创立了khayal 和tarana风格音乐。传统上，手鼓tabla的发明也归功于阿米尔.库希若。阿米尔.库斯洛仅以11韵律用于35个不同部分。他创作格扎尔，Masnavi, Qata, Rubai, Do-Beti and Tarkibhand等.
阿米尔.库斯洛是大师的最爱弟子。一次尼扎姆丁.奥利亚说，“若教规允许，我要他和我同葬一个陵墓。”他还说，谁要来拜谒他的墓，必须先拜谒库斯洛的，然后再是他的墓。大师辞世后几个月，阿米尔.库斯洛便去世，葬在大师墓旁。 |
|
发表于 2013-6-15 22:06:50
