圣方济各沙勿略

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巴巴说起基督教大师圣方济各.沙勿略之处：

赫兹拉．巴巴简中学的教学大纲符合孟买大学的规定。巴巴对学生们的内在工作也在同时进行。除了英语，历史，地理和数学等常规课程，还教给学生们灵性课程，选自各神秘学派著作或圣典。
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阿瓦塔或大师传记：琐罗亚斯德，释迦牟尼佛，耶稣基督和先知穆罕默德，柴坦尼亚，克瓦伽．萨赫伯．奇希提，师利罗摩奎师那，图克拉姆，圣方济格．沙勿略，赫兹拉．阿扎尔．凯文（琐罗亚斯德教大师）。
                                                                      ----《美赫主》(灵性课程)



1924年，巴巴带满德里到印度果阿，放有圣方济各.沙勿略不腐圣体陵墓的仁慈耶稣大教堂。

1940年4月11日，巴巴带满德里再次去圣方济.沙勿略的陵墓。

                                                                  ----《美赫主》第三卷<果阿>

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第一集

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第二集

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第三集

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方济各·沙勿略（St. Francois Xavier），是最早来东方传教的耶稣会士。沙勿略1506年4月7日出生在西班牙纳瓦拉省的哈维尔城堡，死于1552年。

沙勿略为福传历尽辛苦，海上的风暴、南国的酷热、北地的冰雪，甚至前往居住着剽悍原住民的小岛亲身涉险，这一切都没有令他退缩。

他说「我相信对于那些视我们主基督的的十字架为甘饴的人，这样的劳苦是一种歇息，而结束这些劳苦或逃避它们却是死亡。」

沙勿略当年播下的种子，借着天主的恩宠和多位后继者的努力，如今已经长成林荫。

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圣方济各.沙勿略圣体（现存印度果阿）

沙勿略死后埋藏于中国上川岛，十个星期后，教会信众再将其从棺椁从土中掘出，迎往印度果阿安葬，启棺检视，见遗体完整不腐。后来，沙勿略的遗体迎到马六甲，数日后，又迎到印度果阿耶稣堂。再经过数百年来的多次检视，方济各的遗体始终没有腐烂。此事神奇异常，一般人很难理解，但其不腐肉身的确安放在果阿，现在仍然不腐。

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方济各·沙勿略于1622年与圣依纳爵、圣女德兰、圣斐理伯·内利、圣依西多禄等同时荣列圣品。而沙勿略最初安葬的地方上川岛，也被罗马教庭视为圣地之一。

他到上川岛之后，便在山坡上搭建了一个草棚，以作为临时的教堂使用。他每天都在这个草棚教堂中做弥撒，教一些孩子们学习教义。尽管人数不多，他还是非常尽心尽力，一如他在其他地方传教一样。

上川岛上的生活非常艰难，沙勿略经受着巨大的考验，11月21日，沙勿略突发寒热，时值冬季，朔风怒号，病情一天比一天重，放了几次血，但丝毫没有效果，有时体温太高，失去知觉。可是一清醒，他就念经祈祷。这样一直到了12月3日。那一天是星期六，沙勿略的中国译员安多尼怕他要去世，就点了一支蜡烛，放在他手里。沙勿略口诵耶稣的圣名，瞑目安逝，享年四十六岁。

他在川岛期间曾经在海边挖掘了一口神奇的水井，地址就在现在的教堂山下的海边，此井在涨潮时离海水不到一米，却永远不会出现水井变咸的现象，被人们称为圣井。不管海水如何高涨，都不会令此井的水受到影响，仍然甘甜清澈，沁人心脾。

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（堂内方济各·沙勿略像）

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（传说沙勿略挖掘的圣井，是世界上离海最近的一口淡水井，海湾潮涨时距离不到一米，水井里的水依然甘甜醇美）

美赫生

过年了，说几句，以免让人误以为阿瓦塔是让人受苦的，人类的痛苦是自造的，如果不完全认识到这点就不可能真正理解阿瓦塔的慈悲。观阅巴巴资讯的灵性爱好者可能或多或少觉得巴巴似乎没有讲到关于中国的，其实不然，如果仔细看巴巴所做的工作及时间我们会发现与新中国的发生大事有必然关联。确实地，巴巴说，头脑心灵达到平衡几乎非常艰难的，但人类应该尽力平衡发展，比如，西方世界有物质头脑，伊斯兰世界有宗教感情，因此，阿瓦塔美赫巴巴的讯息在全世界的传播确实是最重要的！因为，灵性和物欲冲突的痛苦遍及世界，不幸的是世人还甚至拒绝灵性真理，这个是最让巴巴痛苦的。