摩耶：幻相的制造者！之四

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摩耶
美赫巴巴
第四部分  神和摩耶
神超越二元领域
神，因超越受限的二元对立层面，所以是无限的。它超越二元有限的所有方面，如好坏、渺小伟大、对错、善恶、苦乐等等，所以它是无限的。若是好不是坏或是坏不是好、是渺小不是伟大或反之、是对不是错或反之、是善不是恶或反之、是乐不是苦或反之，那它就是有限的，而不是无限的。只有超越二元性，才是神的无限性。
有限，不能是无限的对应面
必须超越二元性才是无限的；它不可能是二元性的一部分。假如无限被当作与有限并列的存在，它就不再是无限的，因为它就变成了二元相对的另一部分了。神，是无限的，不可能降入二元。所以，作为无限上帝的二元之表面存在、有限的世界，是虚幻的。独一的神，真实又无限，独一无二。有限的存在只是表面的、虚幻的，不真。
摩耶的杰作：有限事物的领域
有限事物的虚幻世界是如何得以存在的？为何而存在？它由摩耶或称无知原理所创造。摩耶不是幻相而是幻相的创造者。摩耶不虚假却制造虚假印象。摩耶并非假却能使真显得假、假显得真。摩耶不是二元的却制造二元性。
摩耶的创造物是有限的
为了解释的方便，必须把摩耶看作是无限的。它创造有限性的幻相，但它本身却不是有限的。摩耶创造的所有幻相都是有限的，二元性的整个宇宙，因摩耶而表面存在着，也是有限的。宇宙似乎包含了无数的事物，但这并不让使它无限。星星可能是无以计量的，一个庞大的数字，但星星的集合体依然有限。空间和时间看起来是无穷可分的，但仍然有限。有限有界的一切事物都属于现象世界（幻相），但是，从某种程度上说，制造这个现象世界（幻相）的原理必须被视为并非幻相。
摩耶不受空间限制
摩耶不能被视为是有限的。一个事物因受时间所限而变得有限。摩耶并不存在于空间故不受其限。摩耶不受空间所限，因为空间本身还是摩耶创造的啊。空间及其所有的内含物，均是幻相，赖摩耶而在。然而，摩耶丝毫也不依赖空间。因此，摩耶不能通过任何的空间局限性而受限。
摩耶不受时间限制
摩耶也不会因任何的时间局限性而受限。虽然在超意识状态摩耶会终结，也不会因此而认为它就是有限的。摩耶不可能有时间上的开始或结束，因为时间本身还是摩耶创造的呀。任何认为摩耶发生于某时并消失于某时，都是将摩耶置于时间之内，而不是时间在摩耶里。
时间在摩耶里，摩耶不在时间里。时间，如同所有发生在时间里的一切，都是摩耶的创造物。时间因摩耶而进入存在也随摩耶的消失而消失。
上帝是无时间性的实在；证悟神性、摩耶消失，也是无时间性的行为。摩耶一点不受时间限制。
摩耶是无限的
也不能因其他任何原因认为摩耶是有限的，因为如果它是有限的，那就是一种幻相，而作为幻相就没有任何能力创建幻相。为了解释的方便，摩耶最好被看作是真实的、无限的。如同上帝通常被看作是真实的、无限的那样。
摩耶最终不可能是真实的
所有对摩耶的解释是，像解释上帝一样：即既真实又无限，最易被人接受。然而，摩耶最终不可能是真实的。有二元性就必定存在有限性。一个限制着另一个。不可能有两个真实的无限性。可以有两个巨大的事物，但不可能有两个无限的存在。如果我们把上帝和摩耶当作二元性，并和谐的存在着，那么，上帝的无限实在就会被视为二元性的一个部分。因此，认定摩耶是真实的，并不具终极认识的标识，尽管这是最合乎理性的解释。
领悟摩耶的智力困难
把摩耶看做幻觉，或是最终是真实的，都很困难。因此，为领悟摩耶的所有有限智力的尝试都陷入僵局。一方面，如果摩耶被认为是有限的，本身就是幻相，那么它就不能创造有限事物的现象世界。因此就只能把它看作是真实的、无限的了。可是，如果摩耶最终被认为是真实的，它本身就成为和上帝并列的二元性之另一部分了。因此，从这点上来看，实际上摩耶似乎变得有限，并因此而虚幻了。所以，终极上，摩耶不可能是真实的，尽管为了解释有限客体的现象世界被假定如此。
摩耶是上帝的影子
有限智力企图了悟摩耶，无论何种方式，都达不到真正的领会。通过有限智力是不可能明白摩耶的。摩耶就像上帝一样是深不可测的。神，深不可测，不可思议。所以，摩耶也是深不可测、不可思议的。所以他们说：“摩耶是上帝的影子。”人在哪影子就在哪。上帝在哪不可思议的摩耶就在哪。
证悟之后谜一样的摩耶就解开了
虽然上帝和摩耶对于在受限的二元领域运作的有限智力来说是不可思议的，但在证悟的终极知识里，其真实本性还是能被彻底了解的。摩耶的不可思议的存在，永远无法最终解决，除非证悟之后明白了摩耶在实在中并不存在。
在两个状态中摩耶不存在
有两个状态，摩耶不存在。实在中的原始无意识状态中，没有摩耶；在大我意识或超意识（纯粹意识）状态中，也没有摩耶。它只存在于二元相对的现象世界层面的神识里，即，浊体意识、精体意识、心体意识里。摩耶只存在于没有大我意识只有其他的想象意识里，即当意识被无助地绑定于二元相对的虚幻性里。
摩耶只存在于幻相里
仅仅从有限的角度看时，摩耶才存在。作为假的有限的事物之真的无限的创造者，摩耶，仅存在于幻相里。从终极的、唯一真相的实在角度看，除了无限和永恒的上帝，什么也不存在。在那儿，有别于神的有限事物的幻相已不复存在，幻相的创造者摩耶也一起销声匿迹了。
实在的真知
灵魂的自知之明，通过内观、通过超越摩耶而到来。在自知之明的状态里，不仅知道，不同的心、不同的身从未存在过；而且还知道，整个宇宙及摩耶本身从未作为一个独立的源头而存在过。无论摩耶曾经怎样的真实，现在都被吞噬于独一不可分割的灵魂里了。灵魂，现在，知道了自己一直就是的：永恒的大觉、不朽的无限真知、无限极乐、无限权能、无限存在。从二元性中永恒的解脱了。但是，这个自知之明的最高形态，却是智力无法抵达的，因为它是不可思不可议的；而只有那些已经抵达终极证悟之高度的人才知道。
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