请问几个问题

李瑞

没想到巴巴的爱者在印度就有100万人，我一直以为这是个“小派别”呵呵。
你说巴巴说自己的法运很短，那么他到来的目的是什么呢？其他的信仰也可以到达神吗？
我们这些没有见过巴巴的人，如何学习他的教导，如何去爱他呢？
巴巴的内圈是表示什么意思，我们这些人没有办法进去巴巴的内圈，是否意味着无法彻底的解脱。
巴巴爱者的功修是什么呢？

梵耶

..........您可以从早期文章看起~~~那些可以暂时满足你那疑惑的头脑。若您是位真诚的人~~那么别担心，在神面前一切都是等距离的。一切宗教都来自于神并归于神~ 这些在田心早期翻译的文章上都有仔细提到。 事实上。。在神面前 没有陌生人。。最重要的确是。。真正的学会爱神。。。。。
    巴巴是极其无限和伟大的。他仁慈的给予任何一位生灵帮助，他最无私，做为神人，他身上流露出无数品质，做为实在本身，他维持着整个MAYA。
    不要把真主局限在一本书或者一做庙宇里面。不要用头脑去理解他，要爱他，同时又努力的理解他。真主会回应你的祈祷，努力的请求真主引导。。。。。

    爱巴巴......
    AVATAR MEHER BABA  KI JAI ~~！

LOVE

愿大家时刻开心，别烦恼.....

时空过客

在灵性问题上，头脑确实有点问题，这一点是我在接触巴巴以后才体会到的。
拿最简单的例子来说，真正的爱就不能为头脑所理解，无论是纯爱连接的爱情还是至真至纯的母子之情亦或是伯牙子期的那友情。头脑可以理解吗？不能吧？呵呵。

对于巴巴是否是阿瓦塔，我觉得田心解释的非常好：“我们一般人是很难认出真理化身的”，如果实在要去判断，那就试着用我们的灵性去觉察吧。用爱、用灵性直觉……

“如果你实在要担忧，那就担忧如何更多的想我，因为这是烦恼的解毒剂”

我的理解是，不用非要想巴巴。你不相信巴巴是阿瓦塔，那你就想上帝和思念真理，想着自己和那个无形的实在时时相伴。

田心

引用第11楼李瑞于2007-06-17 22:50发表的“”:
没想到巴巴的爱者在印度就有100万人，我一直以为这是个“小派别”呵呵。
你说巴巴说自己的法运很短，那么他到来的目的是什么呢？其他的信仰也可以到达神吗？
我们这些没有见过巴巴的人，如何学习他的教导，如何去爱他呢？
巴巴的内圈是表示什么意思，我们这些人没有办法进去巴巴的内圈，是否意味着无法彻底的解脱。
巴巴爱者的功修是什么呢？

100万是大约数，包括全世界的爱者。但大多数在印度，特别是安德拉邦和哈默坡地区。巴巴称安德拉为他的“头脑”哈默坡为他的“心灵”。两地有很多的美赫巴巴中心。据说在哈默坡地区，每一个村子都有巴巴中心，那里的人们用歌声咏唱诗体印地语的《美赫主》传记。两周前在阿瓦塔之寓我遇到从孟买来的巴巴爱者，Mehernaz，她说当初最反对巴巴的波斯移民社区现在都开始跟随巴巴。

我觉得用“法运”来描述阿瓦塔的显现不妥。美赫巴巴的门徒宝·喀邱瑞说，“巴巴离开肉身后的400到500年，随着人类逐渐地转向上帝，他的宇宙工作的力量将被感受到。因为世人将普遍知道上帝，开始相信并跟随上帝，所以这个期间被称作他的宇宙显现。这个期间，人类和低级进化界的大部分不自然业相将被消除。”

而在当代阿瓦塔离开肉身的100年期间，他的直接影响仍在，也就是说，他就跟在肉身在世一样。那些服从他爱他想他的人，将得到他的直接帮助。阿瓦塔时期是特殊的时期，神的恩典慷慨地给予。对于那些按照他的希望做的人， 巴巴说“我以我的神圣权威对每一个和所有的人说，无论谁只要在生命的最后一息持我的名，都将回归我（即获得解脱）。”

阿瓦塔到来的目的显然是为了帮助我们出离愚昧苦海。巴巴说，他不是来创立新的宗教，而是给现存的宗教注入活力。他还说“可以平等地通过苏非教、吠檀多教、基督教、琐罗亚斯德教、佛教和任何类型的‘教’走向我，也可以不通过任何‘教’之媒介而直接走向我。”这个问题我也曾问过巴巴的门徒宝·喀邱瑞，他说，当代阿瓦塔美赫巴巴的宇宙工作之一是消灭仪式教规。在他的显现时期，所有宗教的仪式将被消灭，只剩下精华。比如“佛教”将消失，留下的只是“佛陀”。

关于怎样爱巴巴，可参阅：http://www.meherbabachinese.com/view.php?tid=72&id=201

美赫巴巴说“在阿瓦塔时期，阿瓦塔有一个由十个同心圈组成的圈子，共122个成员。他们全部成道并且为他人的解脱而工作。阿瓦塔和他的圈子不仅为当代人，也为后代工作。”

我的理解是，对没有特殊灵性使命的一般人来说，终极目的是“解脱”（Liberation），不是成道（God-Realization）。而巴巴离开肉身的这100年期间，由于是阿瓦塔时期，将有众多的灵魂获得解脱。宝·喀邱瑞说，“阿瓦塔的宇宙工作有若干先后顺序。第一是为他的122个圈子成员的成道做准备，然后帮助这122个人成道，并且让他最亲近的爱者成道。第二是帮助很多人解脱（莫克提，Mukti），让他们永远摆脱生死轮回。第三是对那些处于内在的精和心层面的的人给予推进，他们的人数是固定的。第四是把很多人带入真理道路，他们因此进入意识层面。第五是唤醒整个人类朝向上帝存在的真理。第六是给所有的进化状态予以普遍推进，朝更高的进化意识前进。第七是让新的灵魂进入造物界。”

另外，我感到梵耶和时空过客的建议也不错。有时间的话多读一些这里的翻译文章，有些问题的答案已经包括在里面。还有，你还可以从内心深处请求巴巴向你示现他是谁。我的体验是，巴巴比我们更急于让我们知道他是谁，只要你真心渴望。他说，“如果你感到足以令人自杀的绝望，不见到我就活不下去，你就将见到我。”

李瑞

田心，你不断提及的宝·喀邱瑞先生是谁，似乎他目前来说对于解释巴巴有权威性。我经过一段时期的对巴巴的了解，我发觉巴巴对我有一股奇异的吸引力，我的心中有一个声音不断的催促我：接受他接受他。我目前在学习不二论，我发觉巴巴的教导对我开始产生了影响，并且通过和你的交流，我似乎对巴巴更有一些理解。我目前开始偿试祈祷巴巴，念巴巴的圣名，遵守他的教诫。另外请问，是否我可以不必放弃对吠坛多的学习，依然不放弃对上帝崇拜的仪式，比如念诵真主的99尊名，主rama的尊名，当然前提是意识到他们就是巴巴的显现。能否不放弃本身的信仰呢？请答复。

田心

美赫巴巴曾说，对于他，埃瑞奇相当于耶稣的彼得，宝·喀邱瑞相当于约翰。宝也是目前唯一在世的男满德里，《美赫主》和《无与有》和《本时代的阿瓦塔美赫巴巴在显现》等著作的作者。

今年6月初，宝·喀邱瑞先生来澳参加美赫巴巴访问阿瓦塔之寓49周年的庆贺活动。我有幸跟他几次接触，从他身上也对巴巴的满德里有了进一步的了解，觉得他们确实像埃瑞奇所说，“我们自身已经一无所剩。我们仅仅是巴巴的无限电。”

第一天去听他讲话，我带着很多问题。问了两三个之后，不好意思独占他的时间，就打住了。但他好像知晓我的心思，有两次说出我内心所想；并在结束时对我说，“你把所有想问的问题都提出来，这对将来的工作很重要。”

之后几天的公众讲话时，我虽然没有再问，但他逐一地回答了我的所有问题。6月10日星期天上午，宝的谈话主题是“灵魂通向证悟的历程”。也许是因为我对《神曰》相对了解，那天脑子的接收状况比较好。他在讲述第五层面的同时，转向我，直视着我一会儿，总之，也可以说我感到某种难以言说的transmission。一个结果是他走后我再读他写的书，体悟比以前更深刻。尤其是《本时代的阿瓦塔美赫巴巴在显现》，我好多年都读不进去，只是在几个月前开始进入，现在更深感其宏大和重要性。我似乎有些明白，巴巴曾说的大师能够利用弟子的心传递灵性教导的含义。

田心

关于自身信仰问题，巴巴曾说，“我不干涉任何的宗教，允许所有的人无碍地跟从自己的信仰。与对神的爱相比，外部的仪式毫无价值。对神的爱能够自动而自然地带来自我克制、头脑控制和自我消除，无论爱者是否遵从这些外部仪式。”

据美赫巴巴的妹妹玛妮回忆，他们的父亲希瑞亚很早就知道美赫巴巴的灵性地位，巴巴每次回家进屋，他父亲即便在躺着休息也会站起来，表示尊敬。但希瑞亚一直念他习惯的耶兹单的名。在《他给予海洋》里，作者回忆说，“父亲（萨瓦克，美赫巴巴的圈子成员）不断地持‘耶兹单’的名，并且想念他的主美赫。他每天早晨第一件事和睡觉前最后都是想念巴巴，中午12点和下午5点，无论在哪里，他都会大声叫喊“巴巴帕瓦蒂伽！”

李瑞

田心，巴巴有没有说过作什么事情可以利益过世的亲属。

田心

我记得乌帕斯尼·马哈拉吉和美赫巴巴都说过，一个人与成道的大师建立联系并且爱他，将利益前后七代亲属。但在哪里读到的，我已经忘了。

李瑞

请问田心
美赫锋那里有没有卖《美赫巴巴语录》，如果有的话我直接在他那里买。
如果没有，我需要一本.