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楼主: 一子

圣·给乐葩·辛格·吉·玛哈茹阿吉(圣·基帕尔·辛格)

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发表于 2010-10-19 13:14:49 | 显示全部楼层
圣.基帕尔.辛格的教理--下载



第一卷  神圣之路
人类的不幸:眷恋尘世
受心智、感官的摆布
出路:古鲁、上帝的最伟大礼物
俗知与圣知
神圣之路:专注.音流瑜伽
印启:觉醒
静坐:一切都在里面
自我分析:新方向
服从:如果爱我,就遵守我的诫命

只是取悦祂,
这个朝圣便足够,
如果不,则一无所有,
仪式、辛劳全然无益。
触目所望,尽是祂的造化。
没有祂的恩典,无人获救。
要是你谨遵明师教理,
不管业力与否,
你能发现难以言喻的灵性财富就在里面。
师父教了我一个功课:祂是一切之主,愿我绝不忘祂。
《迦布吉》第6章

测试徒弟
时间因素是必须的
业力:绑缚之轮

偏离这条道路

引发祂的恩典
透过上帝恩典,低下变成高尚,透过祂的恩典,沉石得以渡江。
唯有上帝的恩典才能使沉石渡江,所以每个人都有希望。透过对古鲁的诚心奉献,会获得巨大的财富。你们必须使用他一开始就赐予你们的任何东西,来赢得奖赏。所以第一步必须透过对古鲁的诚心奉爱。



第二卷  自我检视和静坐
第一部   自我检视
填写日记的重要自我检视和化育人类
执着自我控制和专注于自我的重要
改变你的路时间因素祈祷和努力的必要
净化:忏悔、宽恕、和戒绝
如何填写修行日记不伤害
真诚
贞洁


圣.基帕尔.辛格的教理.rar (61.47 KB, 下载次数: 7567)

站外下载地址 http://ishare.iask.sina.com.cn/f/10919180.html
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发表于 2010-10-20 07:28:55 | 显示全部楼层
美赫巴巴对的具体评价是什么呢?
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发表于 2010-10-20 07:32:33 | 显示全部楼层
所有书 下载后 都是乱码?
是我word的问题?
其他人下载后怎么样?
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发表于 2010-10-20 08:57:22 | 显示全部楼层
所有书 下载后 都是乱码?
是我word的问题?
其他人下载后怎么样?
omom 发表于 2010-10-20 07:32



圣.基帕尔.辛格见过美赫巴巴,原来的文章我找不到了。

转换了压缩文件下载,你尝试一下。
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发表于 2010-10-20 09:22:43 | 显示全部楼层
好像也无法解压。不如插入其他地方的链接吧
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发表于 2010-10-20 18:59:11 | 显示全部楼层
都下载了 外链是好的 谢谢!!!
田心 说说巴巴对他的评价吧 和故事吧 他是第几层面的?
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发表于 2010-10-21 15:24:03 | 显示全部楼层
记得巴巴说他是第五层面的圣人。参阅:

http://www.meherbaba.cn/view.php?tid=50&id=407
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发表于 2010-10-22 08:20:54 | 显示全部楼层
谢谢 文章看了一下
文章里对他的描述非常少
大概看了一下他的著作 讲得还是不错的
我对现实里这些层面的活的圣人感兴趣
主要是巴巴的层面的文字解释还是比较抽象的
不如参照活的人
看看不同层面的人 讲话和各方面的具体差距在哪里
这样比较直观
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发表于 2010-10-23 06:35:31 | 显示全部楼层
tian xin
平衡的反观者
发表于: 星期二 2005 03 22 , 7:54 am 发表主题:
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下面的故事讲基帕尔•辛与美赫巴巴在1956年的一次会见,译自美赫巴巴的传记《美赫主》(Lord Meher: PP4924-4929)

基帕尔•辛是巴巴最喜爱的七圣人之一。他于1952年11月在德里第一次见巴巴。巴巴后来派人送给他一本《神曰》。

1956年5月18日,基帕尔•辛率三个弟子(二男一女)在萨塔拉(Satara)再次见巴巴。巴巴亲切地拥抱基帕尔•辛,拉着他的手进屋,叫其他人在屋外等着,只有埃瑞奇跟进来,翻译巴巴的手势。巴巴打手势让基帕尔•辛坐下。基帕尔•辛合掌说:“见到您,我很高兴,很荣幸。”

巴巴答:“我是宇宙之主;我在万人万物中。我无所不知,同时又一无所知……”

“那是伟大的标志,”基帕尔•辛打断巴巴的话。

“伟大的是你们这些人;我只不过是爱我者的奴仆。有机会给他们洗脚,我感到非常高兴。拥抱他们,是我的快乐。我是爱之海洋。”

巴巴站起,拍拍基帕尔•辛的肩膀,后者也立刻站了起来。巴巴请他坐下,但他恭敬地站住,直到巴巴坐下,谈话继续。

“我对你的工作很满意,”巴巴说道:“我正是通过你和其他人,来做我自己的工作的。”

基帕尔•辛说:“除非人们有某些(神秘)体验,否则怎么期望他们对灵性产生兴趣呢?应该施一些奇迹!”

巴巴以强调的语气,答道:“虽然内在体验有好处,但看重它们,却非常危险。如果求道者没有得到事先的警告,那么即便是微不足道的体验,也是危险的,并且阻碍稳定的进步。”

一天前,巴巴说:“知万物者,不取代一物。对每一个人,他认为我是什么,我就显得是什么。”他让Rano Gayley(巴巴的美国女门徒,画家)把这句话用大体字写出来,挂在巴巴的椅子旁边。巴巴指着字,向基帕尔•辛解释了灵性道路的真正含义。

巴巴接着举了两个例子,涉及到他自己的两个有过内在体验的跟随者。巴巴说:“他们现在都有自己的跟随者,并且接纳新来者。他们虽然仍然爱我,却有着自己的独立生活方式。”

(译者注:在美赫巴巴的跟随者里,有过极少数的人,因各种各样的原因,认为自己已成道,并开始收纳门徒。但有趣的是,他们一般都宣称自己是美赫巴巴的chargeman,或者自称是巴巴所讲的五个至师之一。据我所知,没有一个敢自称跟美赫巴巴一样,是本时代的阿瓦塔!)

巴巴强调说:“这种基于区区体验的不负责行为,对老师和弟子都有害!”

基帕尔•辛插话:“但若是把这些体验用于求道者的进步?”

“我所指的,不是针对你。但我想让你知道:微不足道的体验会成为求道者的陷阱,使他们误入歧途。”

巴巴打手势,叫人拿来一本Ramjoo Abdulla所著的“Sobs and Throbs”(书描述了Prem Ashram学校里男孩们的内在体验)。巴巴一站起,基帕尔•辛也站起来,立在巴巴旁边。巴巴再次拥抱他,请他坐下。但他坚持站着,以示敬意。巴巴打开书,让基帕尔•辛看那些有过内在体验的男孩们的照片。

基帕尔•辛天真地问:“在那个小小年纪,这些孩子们有这样的体验,是不难的。”

巴巴表示惊讶:“小小年纪?”他笑道:“年龄——无论年幼年长,与大我所经历的体验毫不相干,大我是不受年龄限制的。”

巴巴随后让基帕尔•辛靠近,拉着他的手,走到Kaikobad的房间,说:“现在,你将听到一个老年人讲内在体验。”巴巴坐在Kaikobad的床边,请基帕尔•辛坐在他身边。

“Kaikobad,”巴巴解释道:“是我的老门徒,他有过很多的内在体验。有时候,他讲给我听,但我不知道他在说些什么。也许你会明白Kaikobad的话。”

巴巴让Kaikobad讲述他所体验的一切,并要求基帕尔•辛耐心听讲,因为Kaikobad的印地语说不好,而是讲一种很奇怪的印地和古吉拉特混合语。

巴巴让Kaikobad和基帕尔•辛单独会谈,然后离开房间,到跟基帕尔•辛同来的人那儿。巴巴当时在隐居中,不允许人们顶礼。不过,巴巴却拍拍每个来客,随后坐在房屋的台阶上,让人一一介绍他们。

与之同时,Kaikobad已向基帕尔•辛讲述完自己的体验,后者评价道:“只有靠巴巴的赐福,才能有这样的体验!我还没有过这种体验!”

听Kaikobad讲述后,基帕尔•辛又来到巴巴这里。巴巴请他坐在椅子上,但他却选择坐在巴巴旁边的台阶上。他们带有一部摄像机,想拍一下基帕尔•辛跟巴巴在一起的镜头。巴巴准许,之后又令基帕尔•辛的弟子“紧紧抓着基帕尔•辛的衣边,怀着爱和奉献,听从他的指示。”

巴巴再一次拥抱圣人,后者也以深深的感情拥抱巴巴。他的一个弟子邀请巴巴早日访问德里。巴巴点头接受。

另一个祖籍浦那的人,邀请巴巴访问浦那,并听基帕尔•辛讲道。巴巴答道:“我从我所在的地方,一刻不停地听着一切。”

巴巴又以巨大的爱,拥抱基帕尔•辛,并把他领到自己的房间。巴巴从桌上捡起一张纸,递给基帕尔•辛。纸上写着:“1957年2月15日”。巴巴问道:“你愿意在那天跟我呆一个晚上吗?”

“当然愿意,” 基帕尔•辛答道:“如果我仍在印度的话。”

“那你就要留心喽!”

基帕尔•辛合掌说:“巴巴,我留给您来决定。”

巴巴说:“你如果在印度的话,我派埃瑞奇去接你,跟我呆一晚。”

基帕尔•辛答应,并把纸条放在口袋里。巴巴再次拥抱他,牵着他的手走到外面。在告别巴巴前,基帕尔•辛请求巴巴允许他直接去浦那,而不在那天早晨埃瑞奇接他们的客栈停下。巴巴很高兴,准许了他的要求(巴巴的习惯是让见过他的人直接回家,不在中途停留)。

基帕尔•辛和他的三个弟子走近汽车时,其中一个突然想起,他们忘了把带的一篮水果送给巴巴。基帕尔•辛笑曰:“我们忘记了一切,因为这儿,我们是在一个不同的世界里!”巴巴友爱地接收礼物,基帕尔•辛又接收一个拥抱。一行人正要坐下,又想起他们忘了给巴巴带的一盒糖果。全体大笑,说这又给他们一次机会看巴巴。

最后,汽车开动。埃瑞奇发现:基帕尔•辛忘了拿巴巴送他的Sobs and Throbs 和The Wayfarers。他赶上车,把书送给基帕尔•辛。
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发表于 2010-10-23 08:21:34 | 显示全部楼层
谢谢lisa_lee 找出这篇! 这篇非常好
像基帕尔•辛这样有客观 谦虚态度的圣人还真不多
真理非常奇怪 有许多需要推翻从前 重新思考的地方
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