玛斯纳维启示录——波斯谢赫鲁米的苏菲诗歌巨著

美赫嘉童

宝物就在自家

    有个巴格达人得到一笔为数不小的财产。由于他并没有经过自己艰苦的努力，便轻而易举地得到了，因而对这些财产很不珍惜，没有多长时间，便全部花光了。他贫困下来以后，便泪流满面地祈祷主给他以恩惠。
    他日日祈祷，忽然有天夜里，做了一个梦，梦中有个声音告诉他：“真主已接受你的请求，为你在富饶的埃及准备了一个宝库。这个宝库就埋藏在某某城镇，某某街巷，某某地方。你立即动身到那里去寻找吧！”
    第二天他便出发走向埃及。到了埃及他已贫困潦倒，花光了路费，连吃晚餐的钱也没有了。他想去乞讨，但由于过惯了富足生活，原来只曾向他人施舍，还从没有伸手向他人乞怜过，这使他感到万分羞耻，因而犹豫不决。夜幕降临了，他没有住处，即使来到一个角落，饥饿也使他不能入眠。直到三更天，他还在街上游荡：“我是乞讨呢，乞求人们能扔给我一块烤饼，还是继续在饥饿中忍耐下去？”
    恰好那些天盗贼十分猖狂，百姓们都心神不宁。因而，哈里发下令宵禁：“任何人都不准走出家门，哪怕是自己的亲友也不例外。若发现夜游者，便认定是盗贼，以砍掉他的手作为制裁。”并强调：“过去对盗贼过分宽容手软，因而使得他们愈来愈猖獗，今后必须对他们严厉打击。”然而，这个寻宝者并不知道这一切。半夜时，因无处藏身，只好在街上游逛，恰好被巡夜者看到，将他逮捕，让他交代出同伙，及如何作案的详情。
    寻宝者反复说明情况：自己绝不是什么盗贼，甚至不是本地人，家住巴格达，因在埃及举目无亲，才只好在大街上游荡，并且详细说明来埃及的原因――是为找宝。最后发誓赌咒所说一切都是真情。
    由于他的诚恳，也由于他所讲述之事入情入理，终于使巡夜者相信：他的确不是盗贼，免除了对他的惩罚。对于他所说的寻宝之事，则说道：“我相信你不是坏人，但却十分愚蠢。因为做了个梦便到远离家乡的埃及来找宝，实在是异想天开。我也曾经做过一个梦，梦见在你们巴格达的某条街，某条巷某号的房屋里某个角落的下面藏有瑰宝。但这是梦，对于梦怎么能相信，所以我根本就不予理睬，边埃及都没有离开。”
      原来这个巡夜者所说的在巴格达的地址，就是他的家。这时寻宝者才醒悟过来――珍宝并不远在异国他乡，就在自己的家里。于是立即赶回家中，将宝物挖了出来。
      一个人应当有理智的思考，而不能以臆想和梦境作为行动的指南。人们往往舍近而求远，为圆梦或寻宝，去异国他乡。然而，宝藏可能就在你的脚下，只是你还没有发现。对于自己脚下的杂草，没考察时，以为不过是一片荆棘，但挖开后，可能它连接着生命之水。

一个宣礼员

    有个声调十分难听的宣礼员，在非伊斯兰教地区高声诵经。人们多次规劝他：不要再宣礼，以免增加非教徒的反感。但他十分执拗，每天仍继续自己的高声祷祝。人们对他的做法十分担心。一天，一个非伊斯兰教信徒带着新衣、甜点心和蜡烛来拜见宣礼员。他到处打听宣礼员住在哪里，说他宣礼的声音美妙无比。人们吃惊地问道：“他的声音如此难听，你怎么反说优美动人？”
    答道：“我的女儿尊贵而漂亮，有着信奉伊斯兰教的愿望。我们劝导她打消这种念头，但她毫不理会。我的忧愁有如香木被投入火中，心中备受折磨，非常苦痛。忽然这位宣礼员开始诵经。女儿问道：‘从哪里传来如此刺耳的叫声？我一生从未听到过如此令人厌恶之声！’她的妹妹告诉她：‘这是伊斯兰教宣礼员在唱赞美诗和诵经。’她不相信，又问其他人。所有人的回答都一样，对她讲：‘亲爱的！此话的确属真！’她终于相信，深感羞愧，做穆斯林的心开始变冷。这使我解脱了不安和苦恼，昨夜睡了一个甜蜜的觉。他的宣礼之声为我们带来欢娱，为此我十分感谢他，特地为他带来礼物。他在哪里？我要当面感谢他。”
    如果讲出的话语、诵出的经文，并不能表达出信仰的虔诚，反而使人厌恶，就像那个宣礼员，效果会适得其反。作为笃诚的穆斯林应有两个生命，一个生命似光，能把周围照亮；另一个生命似土，极为平常。他既能平易近人，与百教徒交流思想，又能引导他们，使他们感受到自己放射的光芒。


引发战争的娇美婢女

一

    埃及哈里发正在就餐时，有个人来向他述说一件隐秘之事：穆萨勒国王有一个婢女，她的美丽举世无双，她的娇美难以用语言表达。哈里发听完告密者的叙述，十分惊奇，以至酒杯滑落地上。于是他立即下令给一位勇士：“带领大军出征穆萨勒，要求他交出佳丽，否则便铲平他的王宫；而若他交出佳丽，便即刻回师，以便我能尽早将她搂在怀中。”
    勇士带领大军向穆萨勒的领地进发，就像一片蝗虫聚集田野，目的就是要踏平那座城市。勇士不由分说，便向穆萨勒射出如雨的箭矢，穆萨勒急忙应战，双方刀剑碰撞，似电光闪闪。经过一个星期的战斗，给守城的将士造成伤亡，致使血流成河。城市已岌岌可危，穆萨勒立即派出使臣交涉。
    使臣询问：“你们为什么要发动这场战争？如果你们想占领这座城市，那么就请进来吧！穆萨勒国王将离开此城，何必残杀这些索然无辜的生命？如果你们想要金银、珠宝和财产，我们也称你们的心愿。”这时能干交给使臣一封哈里发的信件，信中写明了婢女的长相特点并附有她的一幅画像，要求穆萨勒将她立即交出。
    使臣回来后，立即将此信呈交给国王。国王说：“为了不再使生灵涂炭，快快将我所痴爱的婢女送去！以便尽早结束这场莫名其妙的战争。”


二

    勇士一看到这个婢女，便倾倒在她的石榴裙下，对她爱慕异常。勇士在梦中竟与这位美女成婚。他不知这是将陷阱看成前进道路，或者如同在盐碱地上播种谷物。然而，婢女，而不能自拔。他高叫道：“我并不害怕死亡。在爱情之路上，我不怕哈里发！”痴恋的山洪已经爆发，他已陷入迷恋美女的落网，爱情使他失去理智，不想在顾及前前后后的情况。勇士从穆萨勒的领地返回的途中，驻扎在丛林、草原，他爱情的火焰熊熊点燃，于是将如月的婢女带进他的帐篷里。两人犹如烈火投入棉花中，那一刻在情欲之火的眼睛里，一百个哈里发还不如一只苍蝇。
    正当两人拥抱在一起时，军营中响起了叫喊、喧嚣声。勇士立即跳起，拿起利剑，奔出帐篷。他看到从芦苇丛中冲出一头雄狮，正在凶猛地进攻军营。马匹像魔鬼一样嘶叫，军营已混乱一片。勇士毫不畏惧，冲上前去，举起利剑，刺向雄狮，雄狮立即倒地不起。之后他又奔回自己的营帐继续与美丽的婢女交欢。
    两人在中途中连续几天都如胶似漆般交融在一起。很快便进城了，勇士渐渐恢复了理智，为自己的罪行后悔不已。他让美女发誓：向哈里发永远隐瞒真情。


三


    哈里发一见到这个美丽的婢女，顷刻魂失魄散，真是百闻不如一见，她的娇丽要几百倍地超过人们的形容。哈里发完全迷恋上了这个美女，一连几天也不上朝，与她难分难离。
    一天夜里，哈里发正与婢女交欢时，响起了老鼠吱吱的叫声，他想象成蛇的爬行声，似乎一条蛇正迅速地在席下蠕动。美女突然想起勇士的阳刚之气，刚刚与她拥抱在一起，便转身冲出营帐，与狮子搏斗，杀死狮子后，又接着与她缠绵在一起。而哈里发与他形成鲜明的对比，不禁觉得好笑，便哈哈大笑了起来。这种笑持续了许久，她极力想闭拢双唇，却不能够，就像打开的水闸，无论如何也刹不住笑的涌出。婢女的笑使得哈里发发出雷霆般的震怒，他立即从剑鞘中抽出明晃晃的利剑，说：“无耻之尤！你这笑必有原因，赶快交代，不能隐瞒！可知：对于你的笑，我已疑虑重重，如果你以谎话欺骗我，寻找借口，不说实话，我也有识辨能力，必将以此剑割下你的脑袋！而你若能说出实话，我可以向主发誓，将你原谅！”
    婢女毫无办法，只好说出真情，向哈里发讲述了发生在原野中的详细情况：如何设置洞房，如何出现雄狮，勇士如何在杀掉狮子后仍旧钻进她的绣帐。与此相反，哈里发不仅仅听到老鼠的叫声，便放弃了爱意。两相比较，相关实在悬殊，甚觉可笑，因而便笑了起来。
    勇士与婢女交欢的真相终于败露。播下去的恶种，当雨从云层降下，热量从太阳散出，必将在土中萌芽、生长，最后使人们看清这恶种的罪恶。


四


    哈里发了解了事情真相后，自忖道：“我施加于人的事情，现在却在我自己的身上有了报应。我利用强大的势力，霸占他人的美女，结果灾难降临，我被抛进惩罚的井中。当我正钟情于他人的女人，他人却从我家的后门进入我的屋中。无论是善是恶，都会得到相应的报应。我既做出的是恶事，降临的便是恶报。”
    哈里发继续想到：“我霸占的婢女，却被勇士掠去，而他是我的近臣和亲信。我该怎么办？我对人背信弃义，勇士却对我悖逆。如果我对他敌视，采取报复手段，强烈的反抗必然降临我的头上。既然我的丑行已得到相应的报应，就不能再在这条错误的道路上继续走下去，一意孤行。”
    于是，哈里发对婢女说道：“婢女啊！你对我讲的那些话，以后不要再对任何人讲出，永远保守秘密。我打算将你许配给勇士为妻，以便他不必在我面前感到羞惭，他做的好事有千万，而坏事只此一件。把你许配给勇士后，我能更放心地托付他事情。”
    哈里发复仇的愤怒在心中平息之后，便将勇士召来，用编织好的借口对他讲：“我对于这个婢女已经厌烦。孩子们的母亲出于对婢女的妒忌，整日与我吵闹不止，使我实在受不了。因而我想将婢女赏赐给一个人。亲爱的！我考虑来考虑去，将你作为首选对象。由于你曾为我舍生忘死，你比其他人更为合适。”
    勇士听了这话以后异常高兴，与婢女一起结为了良缘。
    哈里发对于勇士和美女，能够化仇恨为友好，表现出恢弘的气度。这种做法既很好地掩饰了自己的耻辱，又使勇士对他更加忠诚，不愧是明智之举。

美赫嘉童

朱哈和法官

    朱哈和妻子商议，如何能联合起来坑骗一次法官。朱哈说：“你的美丽是真主赐给的武器，可以用它将猎物获取。你的柳叶眉不正似弯弓，秋波不正似箭矢一般？你只要为巨鸟设下陷阱，撒上麦粒，还愁鸟儿捕不住？”两人如此这般为法官布下了陷阱。
    他的妻子来到法官处，控诉丈夫说：“我的丈夫实在太花心。”接着编织好的故事讲给法官听，法官果然信以为真。看着这女人楚楚动人的身姿，不禁馋涎欲滴。说道：“这法庭上太吵闹，我无法听进你更详尽的控诉。美丽的秀松啊！还是找一个幽静之处，把你丈夫的暴虐向我细细讲述。”之后，便要求这女人到自己家里来。
    女人说：“你的家里人来人往的，太乱，还是换个地方更好。”
    法官问：“你看哪里更适宜？”
    女人说：“我的家里十分僻静，是个幽会的好场所。我的那个死鬼已去了乡下，家里再无别人。夜晚降临后，你偷偷地来我家，我想同你好好地叙谈叙谈。”
    按照约定，法官来到女人家。女人点燃了两支蜡烛，并为他准备了甜点心。法官一看到女人营造的这个幽静环境，便说：“我尚未饮酒，便已昏醉。”
    法官正要寻欢之时，有人敲起了大门，原来朱响回来了。法官欲躲藏起来，看了看四周，除一只木箱外，屋内没有任何东西可以藏身，只好藏了进去。
    朱哈说道：“整日和我作对的老婆啊！你每天向我抱怨，说我是穷光蛋，没有自尊。不错，险一只漂亮的木箱外，我什么也没有。这木箱的漂亮，使人们怀疑在里面肯定装了金银财宝。这种猜疑，使我应得到的施舍，也不能得到；而且好容易得到以后，还往往被索回。既然这木箱不能给我带来好运，明天我就把它扛到街上，当众销毁。让人们看看：这箱子里面的确空空如也。”妻子劝说他：“应放弃这种想法。对于穷，可想另外的办法解决。”但是她的丈夫哪里肯听。
    第二天一早，朱哈找来了两个搬运工，将箱子往集市上抬去。这时法官耐不住了，便叫道：“搬运工啊！搬运工！”两个搬运工不各这是从哪里传来的声音，异常惊奇。这时才注意到，从木箱中继续有声音发出，道：“我是法官。请立即到法院告诉我的助手，让他将这只木箱买下，然后将木箱抬到我家中。拜托了！谢谢！”法官的助手来了，找到了朱哈，问道：“你的这个箱子卖给我吧，请开个价钱吧？”
    朱哈答道：“一千金币。一个也不能少！”
    法官的助手说：“你可真会诈骗！你这箱子怎么能值这么多钱？”
    朱哈道：“须知，这是连同箱内的所有东西都卖给你！你若认为不值，可以打开看看嘛！”
    法官助手道：“千万不要打开箱盖！我买的就是这关闭着的箱子。”
    两个人讨价还价，颇费了些时间，最后商定：法官的助手以一百金币将箱子买了下来。
    一年以后，朱哈将金币全部花光，又同妻子商议，想重演前一年所搞的把戏。这次她同另外一个女人一起来到法官处，让这个女人代替自己控诉丈夫，以免法官听出她的声音。法官有了前一年的教训，决心不再让秋波迷惑住自己，说：“那就把你的那个‘仇敌’唤来，一起协商解决此事吧！”
    朱哈来了。由于前一年法官在木箱中，并未见到朱哈本人，所以不认识他。但当时听到他与助手讨价还价的声音，因而对他说话的声音还是很熟悉的。
    法官说：“对于你的骗局，去年我已领教，今年还怎能再起作用！回去吧！怎能用诡计作为谋生手段！还是老老实实地从事一个正当的职业更可靠。”

王子和女巫

一

    从前有个国王，他有个儿子年轻英俊，秀外慧中。但是有一天国王做了一个噩梦，梦见他的儿子突然暴亡。国王醒后，十分痛苦，常常愁肠欲断，欲哭无泪。悲伤使他神情痴呆，瘦若槁木，不知该如何才好。然而，有一天突然醒悟过来，转悲为喜。原来他想到可用一个办法来解脱自己的愁苦――让王子立即结婚，生儿育女，用下一代接替他的生命。


国王自悟：高兴竟源于痛苦，
寻根溯源这都是起因于主。

有的事这面看简直是死亡，
反过来看却充满生的希望。

    国王决定让儿子立即结婚。开始为儿子选择妻子。他选择的条件是贤惠善良，而不看重其家是否是王侯大户。最后选定的是一位智士之女。国王打算与这书香之家攀为亲戚之事，传到王后那里以后，她很不满意国王的选择，说道：“结亲都须门当户对，叫花子的女儿怎配得上我们的王子！”国王则不以为然，道：“怎能把知识占有者说成乞丐？他们把清贫自守看作洁身自好。他们物欲要求很少，精神上却非常富有。”


清贫自守为的是洁身自好，
不同于庸碌之辈穷困潦倒。

有人看到一粒谷便低头去捡，
有人遇到黄金也不瞅上一眼。

若国王贪心不足见财眼开，
高尚的人该把他叫做乞丐。


    最后国王说服了王后，娶进了这个十分有教养的女孩。她身材苗条，妩媚秀丽，有如初升的太阳。她内心美好，恪守信仰，人人都把她称颂。王子之妻知情达理，把各种事情都处理得井井有条，使得家庭十分和睦。


二


    但是就在此时从喀布尔来了一个女巫，她迷上了风度翩翩的王子。她施用魔法，使得王子也为她着迷。尽管女巫又黑又丑，年迈无知，却以淫荡和妖言夺走了王子的魂魄。他一天天消瘦下去，直到瘦骨嶙峋，半死不活。然而他自己却浑然不知。大家都不禁为他而哭泣，他却不以为然。国王了拯救王子想尽办法，王子对女巫的恋情却日益加深。国王看王子已鬼迷心窍，自己又无力回天，只好日夜哀告真主：“仁慈的主啊！请给我以帮助！”
    正在此时，来了一位高明的法师。
    这位法师说：“这个女巫的魔法非同一般，她能使人迷惘，走入歧途。但是我能够破解她的妖法，使王子不再面黄肌瘦，重新恢复他健康的体魄。”之后，他对国王说：“明天，你到某块墓地去，在墓地里寻找一座临墙而建的白色坟茔，面对着坟茔的是块玄石。找到那里以后，你背对着玄石，避开白色坟茔。这样，女巫的法术就会完全破解。”
    国王依言毁坟后，果然破解了女巫的法术，王子终于从噩梦中醒来，腋下夹着宝剑和裹尸布，来到父王的大殿，贴膝跪下请罪。国王看到这些，万分高兴。为表示庆贺，四处张灯结彩，举行盛大集会。王子醒悟后，痛定思痛，思考为什么会让那个女巫迷惑了心灵？当他重又见到面如皎月，艳冠群芳的新娘时，竟兴奋得昏厥过去，连续三个昼夜不省人事。国王请来高明的太医为他治疗，当他再次痊愈后，便重新开始了与王妃的幸福生活。
    此后不久，传来消息说：那个女巫已抑郁而亡，地狱之王掠走了她那丑陋的黑心。
    一年后，国王再次提到这悲剧时，说：“儿子啊！切莫忘记这场噩梦！记住你曾和谁同席而卧――不忠不信会铸成何等大错！”
    王子说：“放心吧！我已寻找到欢乐之乡！从苦海中得到永远的解脱。”


一旦真理之路，被人们发现，
人们便踏上坦途，背弃黑暗！


    王子如同世俗之人，喀布尔女巫犹如这尘世，她能用色相把世人俘获。当她把你投入污浊的河水，你应当呼喊：“救救我！”以摆脱这女巫的妖术。这女巫有很深的魔力，解脱这魔力很不容易。应当请求真主的帮助，使你脱离这混浊的河水。
    主能向你身上吹出清醒的气息，有了这气息，便能使爱战胜恨，正压住邪，善代替恶，最终将妖术破解，制服女巫。当正义的灵魂与肉体完全结合，你便能在正道上飞奔。

驴子和战马

    砍柴人有头毛驴，每天都要为主人驮运大量柴草，而饭食呢，就是干草也吃不饱，根本见不到大麦。有时它真希望死亡早日来临，以能解脱这苦难的命运。
    牧业大臣与这个砍柴人有过一段交情，两人之间有些来往。一天，这位大臣来到砍柴人的家，向他问安，问他近况如何？当他一眼瞥见了瘦弱的毛驴后，便问道：“为什么你这毛驴如此瘦骨伶仃！而且还它的腰背累成了这样！”
    砍柴人说：“还不是因为我太贫穷了，哪能买得起那么多草料。”
    牧业大臣道：“我把它带走养几天吧！御厩里的饲料十分充足，它可以吃个够，等把它养得健壮了再给你送回来，怎样？”
    砍柴听后十分高兴，就让牧业大臣把毛驴带到了国王的马厩里去饲养几天。
    驴子来到御厩，看看周围都是高大的阿拉伯马。它们个个肥壮、雄健，生活得十分悠闲，没有任何活计交给它们去干。整个马厩打扫得非常干净，就是这些马的脚下，也看不到一丝尘土。食槽里每天都按时添加大麦和干草，旁边还专门设有水槽，马随时都可以饮水。不仅如此，每天还有人为这些马刷洗和梳理，所以这些马都非常清洁、漂亮，全身闪着光亮。驴子再低头看看自己，瘦小忧苦、伤痕累累，不禁仰天叹道：“啊！白天从早干到晚，直干得腰背疼痛，夜晚则饥肠辘辘，没有人来为我添加草料。生活是多么不幸，每一刻都想就此结束我的生命。而这些马呢，却是如此幸福、安逸。为什么两者的反差如此之大！老天真是太不公了啊！”
    突然，战争的号角吹响了。马匹都配上了鞍鞯，出征迎敌。战争极为残酷，有些马匹倒在了战场上，再也回不到马厩了。其余的马匹也都无一例外地或被敌人的箭矢射中，或被敌人用矛枪刺伤。当战争结束，它们重回到厩房时，全都侧卧在地上，腿用绷带紧紧捆住，兽医们用尖刀割裂开它们的肌肉，取出一支支箭矢。驴子看到了这一切，认识到恬适的生活，可能就是无形的诱饵，其背后存在着罗网和陷阱。原来自己所追求的竟可能是如此的下场。
    此后，驴子开始知足起来，生活中尽管存在着百种痛苦，却感到十分欢慰，品尝到了其中的甜蜜。
    驴子在没有看到战马为自己舒适的生活所付出的代价之前，对其十分羡慕。但后来，马的死伤情况教育了它。它终于懂得了没有平白无故从天上掉馅饼的道理，懂得了知足才可常乐，自己的生活虽有痛苦的一面，却也包含着令人快慰的一面。

蚊子状告风

    花园里草地上的蚊子，飞向先知苏莱曼（1），说：“苏莱曼啊！你最能主持公道，伸张正义，即使花鸟虫鱼也能给予庇护。我们蚊子十分弱小，不时地受到侵害，请为我们作主，阻止这种强暴势力。”
    苏莱曼说：“谁如此地蛮横无理？如此地欺压弱者，却逍遥法外？光明容不下黑暗。当光明来临，黑暗就会退避三舍。暴虐如同黑暗，我这里哪能容忍暴虐存在！那么，说说看，你要控告的是谁？”
    蚊子回答道：“我要控告的是风。它欺人太甚，简直不让我们活命！整日横行霸道，我们只能忍气吞声，惴惴不安。”
    苏莱曼说：“主一再告诫我，一定要一名公正的法官，绝不能偏听偏信，而要听取双方的意见。你既然对风喊冤叫屈，那么我就通知它，让它也到这法庭来。唯有这样，我的审判才可能公平、公正。”于是他下令，让风火速到庭。
    风接到指令，立即赶来法庭，不料这时蚊虫却欲逃跑。苏莱曼问：“不要离开法庭！我的案子还没有审判，请人氏耐心等待。”
    蚊虫说：“假若风儿来到，我何处安身？它那么强劲有力，就像对我扒皮抽筋！我的唯一出路便是逃之夭夭。”网表现得光明磊落，要刮起时就刮起，从不掩饰自己。而蚊子则不敢同风面对面交谈，只能偷偷地跑到先知那里告黑状，当一听说风即将来到，就吓得逃之夭夭了。

注：（1）苏莱曼系《古兰经》中的先知之一，以色列国王，能解鸟兽之语。


骆驼、牛、羊争吃青草的故事

    骆驼、牛和羊结伴旅行，连续行走，又累又饿。突然在路边发现的捆青草。只一捆青草，当然不够大家吃的，羊便提出了一个方案：“我们应当按照古代的道德传统来办事。这个传统便是尊重、优待老人，我们三人中，谁的年纪最大，这捆草就请他来吃。”之后，他们便开始了序齿，每个人都须讲一讲自己的生命史。
    羊首先说道：“我生活在易司马仪时期，他宰牲之羊，是我的同伴。”
    牛接着说：“这样说来，我的年龄最高了，我与阿丹所用的耕牛是同胞弟兄。”
    骆驼听了他们的话十分诧异，但并未作任何表示，只是沉默不语。突然，他敏捷地将那捆青草举到空中，说道：“我不必说我的生命历史了，我硕大的身躯本身便证明：我最年长，这捆青草理当属于我，由我来把它吃掉。”
    骆驼、牛和羊分青草采取的是两种方法：其一，用欺骗的方法，此为羊和牛所采用；其二，用强权的办法，由骆驼所采用。最后青草被骆驼吃掉。在动物界是无理可讲的。但是人类则不同。人虽也有欲望，但理智可以将这种欲望战胜。应当按照主的教诲，用协商、公平、公正的方法，考虑到三个方面的利益，来分这青草。


青蛙与老鼠因以绳相连而被老鹰捕获

    一只青蛙与一只老鼠不知怎么有了缘分，在小溪边相识。他们一见如故，彼此相约：每天早晨都到一个角落见面，互吐心声。

每当友人与友人相处一起，
脑海中便浮现出千种秘密。

    由于两人关系愈来愈亲密，只要两人相互分离，就彼此想念。一天，老鼠对青蛙说：“每天只见这一次是不够的。有时，我突然有事想同你商议，来到小溪边用全力呼喊你，你却在水中游来游去，丝毫听不到我的声音。我们应当想出一种随时都能联络的方法，而不局限在早晨那一刻时间。”


朋友啊！只要见不到你的芳容，
我的心中便没有片刻的安宁。

白天，你是我的努力、忍耐和光明；
夜晚，你是我的睡眠、沉思和宁静。

    老鼠继续说：“在需要的时候，我不能进入水中去找你，怎么办呢？我想了一个办法：用一条绳索作为纽带将我们两人连接起来，具体来说，我们都用绳索把自己的腿绑住。这样，当我到了水边，想通知你我来了，只要一拉绳索，你便知晓了，就会上来见我。同样，人氏若有什么事，想找我也可到我的洞口，拉一下绳索，我也就知道了，会立即出来见你。”
    青蛙听到老鼠的主意，心里很反感，心想：“这不等于我与卑贱的老鼠捆绑在一起了吗？”青蛙不太愿意这样做。但老鼠拼命缠着青蛙，终于说明了他。
    一天，老鼠又到水边呼唤青蛙，在青蛙还没有露头时，突然俯冲下来一只老鹰将老鼠捉走。当他抓着老鼠飞到空中时，与老鼠连着的绳索下面则吊着一只青蛙。人们看到这种场面十分惊奇，议论纷纷：老鹰用了什么手段，竟能将水里的青蛙捕到手？
    青蛙被吊在空中，十分后悔，不停地叹息道：“我怎么交了这么个朋友。”


这真是对丧失尊严者的一种报应，
为何竟愿与品德卑劣者结为亲朋？

先生啊！千万不要与劣友结交友谊，
他一旦遭难、被捕，你也难脱干系。

    青蛙和老鼠被喻为两种不同的人，一种品德高尚者，一种品德低下者。如果品德高尚者丧失了尊严，与品德低下者结下友谊，且受他的摆布，一旦品德低下者出现问题，就必然连累品德高尚者。这说明择友有多么重要。
    作为修道者，应当考虑未来。让思想的大军奔向心灵的水源。把水罐注满水后，运走，再拿来另一个水罐，一个水罐接着一个水罐的注，从来不间断。星辰反映人的命运，因而思想的眼睛应当仰望着它，当看到的是吉星，那就献身；若是凶星，预示着自己的不幸，那就祈求主赐予慈恩、实惠和宽容，以便使我们的星座再呈吉祥。

                                                (完)

美赫嘉童

今天收到同学来信，更正此贴标题，此贴并非玛斯纳维原文，这一篇只是玛斯纳维的故事集，原版玛斯纳维目前的中文版总的六册，清真书局有售，出售价格大概在人民币600。

菡萏逸香

宝物就在自家