司机比利

美赫锋

感动ing [s:15]

meheryan

很高兴再次看到比利，感谢嘉童仔细不倦的介绍。

记得嘉童先行离开后，比利每次见到我们几个中国人，都会说，哦，只有童不在。据田说，我们走后，餐厅就餐时，比利尽量不去找田，而在之前他极愿同我们几个中国人凑热闹的。后来坐到田跟前，说起我们，不由地啜泣——他想念我们——在巴巴的爱里。

比利现还在静修所，三月离开。我也在这里想念着他，感动于巴巴的爱和他对巴巴的爱。

Jai Baba!

美赫嘉童

引用第2楼meheryan于2009-02-20 21:30发表的“”:
很高兴再次看到比利，感谢嘉童仔细不倦的介绍。

记得嘉童先行离开后，比利每次见到我们几个中国人，都会说，哦，只有童不在。据田说，我们走后，餐厅就餐时，比利尽量不去找田，而在之前他极愿同我们几个中国人凑热闹的。后来坐到田跟前，说起我们，不由地啜泣——他想念我们——在巴巴的爱里。

比利现还在静修所，三月离开。我也在这里想念着他，感动于巴巴的爱和他对巴巴的爱。
.......

哦，感谢比利对我们的思念。同时希望燕姐可以写点关于此次永恒日的经历。

美赫嘉童

引用第1楼美赫锋于2009-02-18 11:26发表的“”:
感动ing [s:15]

我们还没有感谢你提供的签证服务路线呢。呵呵，一切都非常顺利。谢谢锋

美赫锋

不客气，一切都是巴巴的安排。

菡萏逸香

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田心

多谢嘉童的分享 [s:15]

记得比利说，他七、八岁的时候，曾想给毛泽东写信，要求到中国居住和上学。
还记得他说，他的心被巴巴抓走后，他一直等待着头脑也被巴巴拿去。

愿爱永不辜负。

田心

朝圣回来，一如往常，当即卷入世间事务。一直不能静下来，有意识地消化三摩地的大能。

（丽莎这会儿若在，很可能会说：“有什么不好？这都是巴巴的意愿。”——是的，这也许正是巴巴对一些人的工作方式。）

上午和老公一起去看望刚做过耳科手术的巴巴爱者艾莉森。谈起美拉巴德，她说，“看来巴巴给田充足了电。她看起来满满的。”

这让我想起2006年和台湾的奕斌夫妇及女儿一同朝圣，在回澳途中听见的评语。那天上午，我独自坐在孟买国际机场，一面等待登机，一面闭眼休息。睁眼后，听见对面一位印度中年男子问，“你是不是在静心？”我说不完全是。他又说，“我之所以问你，是因为你看上去很满，不需要任何东西。”在接下来的20分钟内，我试图用最简略的语言，对他讲了我的朝圣之旅，美赫巴巴的生平、教导和两个故事。并得知他就在普纳居住工作，这次是和助手去中国天津做生意。他似乎对巴巴很感兴趣，听得很专心，甚至把打手机大声说话的助手支开。最后他问美赫巴巴有没有给祈祷文，我便把随身带的一本印有巴巴的讯息和三篇祷文的《爱之道》送给他。回澳后，不知道为什么，我再没找到他的名片。也不知道他是否去了普纳的巴巴家或美拉巴德拜访。

朝拜巴巴的三摩地，给一个人带来的外貌变化，也许是某种内在转化的反映——这一点儿当事人更能体会到。虽然去美拉巴德，每次的经历和感受都不一样，但我四次朝圣的一个共同点是，每次都感到自己的深重愚昧被巴巴拿去了一部分，某些心理和情感阻障被溶解，心灵的感知稍加清晰纯净。

这次朝圣，由于签证问题，赴印日期比原计划推迟了两个多星期。那两周内，生活中的一个事件，引发了情感的翻腾，意想不到的是，它却揭示出多年前形成的一个深埋的心理情结。理论方面的启悟则来自葛吉夫的划时代的心理学。

出发前，感到自身里外皆被掏空了，一点儿力气都没有。同时又直觉感到这次朝圣将是某种"治愈"。

在美拉巴德，有几次在三摩地里，我的脑子里只有一个念头回响："以全部的诚实，惟一只想要我，此外别无所欲。"——这是4年前巴巴通过一位伊朗爱者给我的讯息中的半句话。整个句子是："你要想缩短二元体验，就必须不停地想念我；并且以全部的诚实，唯一只想要我，此外别无所欲。"

有时，在三摩地旁等候阿提达善时，脑子里会出现一些平常的思虑，与往常所不同的是，接着会有另一些念头出现，自然地解答了前面的念头。

——我深感今生有幸。现代心理学，尤其是葛吉夫，帮助我理出一个最大的心理纽结。巴巴以独特的方式让我认识到其根源——欲望；并为我指出对治的方法——不要认同头脑或情绪；而是实践内在舍弃，仅仅渴望真理——美赫巴巴。

回到家，还有一个虽在意料之中却依然让我感叹的礼物：十多年来曾无数次引起我强烈反应的类似情形不再导致负面情绪。身心感到少有的轻松和自由。

当然，还有更多的有形的和无形的礼物。

我会毫不迟疑地向每一个真诚的求道者建议——去拜访美赫巴巴的三摩地。

meheryan

好，关于嘉童的提议我积极响应。

永恒日给我的印象是人多，场面宏大。除了静修所里的“联合国”（世界各地的巴巴爱者），从印度各地来的朝圣者搭的宿营帐篷，五颜六色分布在山上各处，伴随着阵阵鼓乐，显得喧闹欢腾。工作者们在木桩固定的构架上，用巨大的彩色棉布铺成遮阴的棚顶，有的棚顶还装饰有华盖，使三摩地附近连成一片，简朴而隆重。

人们提前到达，31日清晨分批次排长队等待一个献礼巴巴的机会。同时三摩地后面的舞台流动着斑斓的色彩，音乐和歌声。舞台下，人们席地而坐，欣赏节目，连同周围达善和聚集在三摩地和水塔附近的朝圣者，可谓万头攒动。我想起艺术展上的一幅画（嘉童发布过的系列绘画），上面万点光斑聚集涌动，密密匝匝，是否描绘的就是这种场景。

连三摩地附近的树下都坐满了人。山上的树木，特别是三摩地附近，一行行，一排排，植种得整齐可爱。据说，美拉巴德山土地贫瘠，种植一棵树很不容易，但在美拉巴德工作者无私劳动的手中，树木在一天天长大。据说，有一天，这些可爱的树木将连结成荫，那时从三摩地延伸开去的每一棵树下，都将坐满来达善巴巴的朝圣者。那时的每一天都将和永恒日一样。

我们特意到三摩地一侧窗口，看爱者们怎样顶礼巴巴的。厚厚的鲜花堆满大理石板，爱者们将头放于其上，甚至亲吻安抚，但只片刻就在Jai Baba的督促中匆匆起身离开。为了加快速度，两个人同时达善，一边一个，达善持续着，直至深夜。这样一天下来，大约2万余人。艾瑞克告诉我们，每次永恒日都如此，这样密集的达善，一天的总量在2万人次左右。但巴巴肉身施达善时，上午4万，下午7万。艾瑞克问埃瑞奇他们，这怎么可能。埃瑞奇告诉艾瑞克，神人快速分发普如萨德，两只手给，同时巴巴让时间慢了下来。

今年的永恒日，有一件事对于我们中国爱者值得一提：
丽莎对巴巴祷文热爱至深，在三摩地，甚至宝．喀邱瑞的房间里都曾大声朗读过。永恒日前日，“无限智”编辑找到我们几个，说永恒日各语言读诵“宇宙祷文”，希望有中文参加，丽莎欣然应允。

祷文诵读时间安排在中午，等我们按约定时间到达三摩地时，才发现三摩地人山人海，把整个地方围得水泄不通，打不开任何的通道，更别说可以进入舞台了。我心想，祷文恐怕是念不成了。这时，墨西哥男孩（名字记不住了）迎面走来，在艾瑞克家，我们同是他的客人，并且很投契。（我们甚至在一起观摩过中国电影“工夫”，除了其巧妙的喜剧情节逗得大伙儿哈哈大乐外，这部原本平常的搞笑电影，在田的点说下，焕发出特有的灵性光芒，令大家啧啧称奇。）他本人是搞音乐的，永恒日在舞台做音响工作。田便问他怎样能够进入舞台。他是过来寻他的朋友们的，没想到碰见了我们，便欣然领路，从舞台后面把我们带了进去，待我们在幕后坐定时，离读诵祷文只剩下几分钟的时间了。

之后，读诵开始，我记得中文是第三个，在英语之后。丽莎上台，面对成千上万的观众，毫无惧色，以高昂洪亮的声音读出“宇宙祷文”，声音在麦克的烘托下，在空中回响，震撼无比。对面一位熟识的新西兰爱者，冲我们打着表示完美的手势，其他的爱者面露惊喜激动的神情，纷纷向我们祝贺。而后我们从舞台出来，一路接受人们的道贺和感谢，许多爱者告诉我们说，他们都感受到巨大的震撼，并且中文祷文是那么的美。

永恒日过后几天，爱者们谈及此事，仍意犹未尽。一次午餐时间，我记得是一位前南斯拉夫爱者对田说，今年的永恒日是中国人的。

Jai Baba!

美赫嘉童

实在是太棒了~！

可爱的丽莎是读祷文的最佳人选。哈哈。一切都很完美~！


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