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美赫主,哈利路亚!(赞美歌)

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发表于 2011-1-5 09:16:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 allone0 于 2011-1-11 17:04 编辑

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 楼主| 发表于 2011-1-5 09:20:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 allone0 于 2011-1-5 09:21 编辑

哈利路亚!哈利路亚!
因为主我们的上帝,全能者作主了。
哈利路亚!哈利路亚!

这世上的国,在变成我主的爱之国度。  
神爱将做主,永永远远。

万王之王,永永远远。哈利路亚!哈利路亚!   
万主之主,永永远远。哈利路亚!哈利路亚!

神爱将做主,永永远远,永永远远。
万王之王,万主之主。
万王之王,万主之主。

神爱将做主,永永远远,
哈利路亚! 哈利路亚!!哈利路亚!!! 


《哈利路亚大合唱》选自德国大音乐家亨德尔最著名的作品,神剧《弥赛亚》。

《弥赛亚》是亨德尔最重要也是最成功的一出清唱剧,全曲三部长约三小时的内容,亨德尔居然只花了24天便大功告成。当亨德尔写到第二部的《哈利路亚大合唱》时,亨德尔伏在桌上喃喃哭喊着:“我看到了天国,我看到了耶稣!”这首诚挚又荣耀的合唱曲问世后便逐渐成为经典作品。全曲充满了肯定与热情,代表世人因得永生而感到无比欢欣喜悦。

“哈利路亚”的意思,是对神崇敬的赞美与呼唤。是“将荣耀归给主,赞美救主”之意。这个合唱成为整部作品的高潮和精髓。

1743年,当<弥赛亚>在英国伦敦首演时,震撼了所有观众。当第二幕终曲<哈利路亚大合唱>开始时,在场的英王乔治二世按捺不住内心激动,起立临听,以示敬意,直至曲终。因而沿袭至今,听众每次听到此曲时都会自觉起立欣赏,并同台演唱。人们常将它凯旋式的开头与贝多芬《第五交响乐》的终曲相媲美。而贝多芬对于这位前辈的音乐家,也敬重有加,曾说:“他是我们所有人中最伟大的一个”。

1759年4月,亨德尔最后一场亲自指挥的音乐会正是这首《弥赛亚》,八天后亨德尔便与世长辞了。

亨德尔终身未娶,没有家庭的他一辈子只为音乐奉献燃烧。

Hallelujah! Hallelujah!
for the Lord God Omnipotent reigneth.
Hallelujah! Hallelujah!

The kingdom of this world is become
the Kingdom of our Lord and of His Christ, and of His Christ;
and He shall reign for ever and ever

King of Kings,
for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah!
and Lord of Lords,
for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah!

and He shall reign for ever and ever,
for ever and ever,
King of Kings,
and Lord of Lords,
King of Kings,
and Lord of Lords,
and He shall reign for ever and ever,
Hallelujah!
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 楼主| 发表于 2011-1-5 09:26:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 allone0 于 2011-1-5 13:52 编辑

对主的理想祈祷文,乃是对其存在的自发赞美,仅此而已。你赞美他,不是为了讨价还价,而是本着忘我欣赏的精神——在对上帝实质的欣赏中忘记自我。你赞美他,因为他值得赞美。你的赞美乃是对其真正存在——无限光明,无限能力和无限喜悦——的一种自发欣赏回应。
······
一切的赞美祈祷都伸向神性之永恒真理,仅仅为把祈祷者融入沉默无尽的敬仰中。
······
在整个宇宙的灵性全景中,没有任何事物比自发的祈祷更为崇高。它冲出充满欣赏喜悦的人心。是不受动机驱使的自由灵魂的自身表现。在其至高形式中,祈祷不留任何空间去容纳爱者与至爱的虚幻二分。它是向个人自身存在的回归。

                                 -------本时代阿瓦塔(弥赛亚)·美赫巴巴
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发表于 2011-1-5 14:07:37 | 显示全部楼层
太感人了,谢谢allone0的精美制作,谢谢巴巴!
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 楼主| 发表于 2011-1-16 21:55:54 | 显示全部楼层
爱之道(Prema-yoga)不留任何的空间,让人在中途暂时停下或休息。它不可避免地把求道者引到真理个体那里,并且通过他把求道者引向真理本身。这种爱使一个人忘记自身和世界,这带来对神圣存在的令人陶醉的瞥见,后者由次第上升的喜悦所伴随。哈菲兹和其他苏非诗人把它比作酒。神爱与酒皆有异于正统的宗教信条。前者超越了信条,后者被信条所禁止。二者都令人陶醉,让人健忘。然而,酒引向自忘,神爱则引向自知。

                                                          ----《真理个体》
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 楼主| 发表于 2011-3-5 22:22:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 allone0 于 2011-3-5 22:24 编辑

http://www.tudou.com/programs/view/N-V8qcsc2Po
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发表于 2011-3-8 17:34:44 | 显示全部楼层
JAI BABA~~~    @>---
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 楼主| 发表于 2011-3-15 20:10:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 allone0 于 2011-3-15 20:54 编辑

http://www.tudou.com/programs/view/VAmpVoiTwj4/

看到最近中国及日本的大地震,人们在经受的灾难,想起巴巴的这段文章:

至师们的合作和有组织的工作,通过灵性阶层的作用得以表现。大师们与至高的神性为一,他们向高级灵魂——心界的大瑜伽士(Maha-yogi)或辟尔(Pir)——传达神圣意志和冲动。高级灵魂们接到该源自于无穷真理的冲动,将它从心界传达给那些精界的掌控者。在浊界,它可能表现为大量的自然动乱,譬如地震,火山爆发,洪水,海底构造的变化。它也可能表现为人类生活中的动乱(譬如帝国的兴衰,战争,瘟疫,出生,死亡,灾难和人类历史上的其它重大事件)。人类历史上发生的所有事件都受制于神圣计划,至师们通过他们在不同世界的特使来释放并实施之。

浊界里所显现的一切,会在精界的骚动里找到起因。精界里的骚动,会在心界的指示里找到起因。心界的指示的根源只不过是神的意志,被有意识地与神合一的大师们所释放。因此大师们间接地负责神圣计划的实施。他们利用无限的能力和认识,在所有三界里推进该计划。”

------《神圣阶层的工作》
http://www.meherbaba.cn/view.php?tid=75&id=300

愿我们从浊界的灾难中看到神圣意志,在废墟中看到灵性完好及希望,在浊体的伤痛中看到神的慈悲和爱!
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