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关于巴巴的提问

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发表于 2022-5-21 17:34:43 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
    1.巴巴为什么说要过无望无助的生活?怎么去理解无助无望?是一种心死状态,心里只有神吗
    2.渴望成道有没有违背巴巴的新生活?
    3.为什么有些巴巴爱者看了《死亡与永生》这篇文章,但还是想自杀
    4.关于成道,巴巴给了哪几种主要实践方法,有没有最快的途径?
    5.如果是希特勒没有被炸弹炸死,是巴巴的安排,那他死于自杀该怎么理解?是上帝的意志还是自杀者的意志?或者说,在某种情况下,当事人的意志起主导作业,巴巴只是旁观者
    6.巴巴说只要临终时持巴巴的名,就能获得解脱?这里的解脱是指什么?不再受转世轮回之苦吗
    7.中国地区的美赫巴巴灵性中心大概什么时候能建成?或者说有没有这方面的规划
    8.巴巴爱者应该去积极的经商做生意或者办企业吗
    9.巴巴有没有梦想?你们觉得巴巴的梦想是什么?
    10.与肉身不在时的巴巴,以一种什么样的状态存在着?或者说肉身不在的巴巴去了哪里?
    11.做巴巴的工作具体有哪些内容?怎样做巴巴的工作?
    12.巴巴是怎么看待金钱的?我们应该怎么对待钱
    13.履行巴巴的希望,时时刻刻想念巴巴,还有哪些方式可以全心全意地爱巴巴
    14.巴巴说要诚实,说了慌怎么办

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发表于 2022-5-22 19:54:42 | 显示全部楼层
回复:1.巴巴为什么说要过无望无助的生活?怎么去理解无助无望?是一种心死状态,心里只有神吗

求道者无助无望意味着内在抛弃一切依恋与期望:对世界的,对头脑的,对心的。完全依赖神。这种全然的对神的信任,很难得。
求道者对过去无需恋恋不舍,对未来没有一丝期望,信任神,接受随之而发生的一切。
这不是一直死寂的绝望,而是内心极致的坚定与信任。不会被任何困难击垮,不因任何磨难转移。

尝试去理解无助无望,可以参考巴巴在车祸发生之时默不作声,在血泊里无助无望,巴巴依然微笑面对这一切。

也可以参考巴巴自己亲自扮演求道者,用新生活的方式做了最好的说明,告知我们什么是无助无望的新生活。

转载:新生活讯息  http://meherbaba.cn/2020/site/?p=2147

回复:2.渴望成道有没有违背巴巴的新生活?

个人认为,渴望成道和新生活的:不期望任何灵性或物质酬报。是相背离的。实践新生活是很有难度的。
但是和“巴巴的希望”没有冲突。你可以尝试在自身生活里,深入实践巴巴的希望。

转载:巴巴的希望   http://meherbaba.cn/2020/site/?p=392

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发表于 2022-5-26 10:10:47 | 显示全部楼层
2.渴望成道有没有违背巴巴的新生活?

1967年,巴巴在会见凡.盖斯特恩时指出:要证悟神,必须要有爱——不同于世俗爱的神圣之爱;要获得这种爱,只有通过从内心彻底地舍弃尘世;而这种舍弃全凭至师的恩典。

也可以倒过来看:恩典——舍弃——真爱——成道。

我的体会是,《巴巴的希望》《新生活讯息》都是为这种恩典做准备的。靠我们的个人努力,做不到彻底的舍弃。但通过服从大师,努力地遵循巴巴的希望,诚实地实践巴巴的新生活,就有希望赢得巴巴的恩典——巴巴打破沉默,在我们心中唤醒他自己,开始念他自己的名。
一旦闻道,对神的存在就不会有疑惑,之前的弃世决心也越来越增强,对无常生活的厌离随之产生,自然而彻底,不再退转:“佛以一音演说法,或生厌离或断疑。”
到时机成熟时,真爱油然升起,这就是巴巴说的“唯一真实之爱”——对无限上帝的爱,这种爱“唤醒一个人要见到、认识并且同其真理(神)合一的强烈渴望”......

回到您的问题:渴望成道有没有违背巴巴的新生活?

巴巴在新生活讯息中,不让我们期待任何的物质或灵性酬报,比如天堂地狱,性力悉地,奇迹密法等等。同时又告诉我们,“在你空无分文的手里藏着无价之宝。”这个无价之宝就是神性、如来藏、道,也是新生活的终极目的。显然这里的灵性酬报跟成道是有区别的。
新生活的主旋律是舍弃虚妄,与渴望成道属于一体两面。从这个角度上看,二者不相违背。但在真舍弃和真渴望到来之前,还得服从,服从,再服从......
最最重要也千真万确的是:在阿瓦塔时期这个恩典漫溢的灵性春天,我们朝本时代的阿瓦塔美赫巴巴走一步,他就朝我们走一百步,一千步,无数步......


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发表于 2022-5-26 10:57:12 | 显示全部楼层
回复:3.为什么有些巴巴爱者看了《死亡与永生》这篇文章,但还是想自杀


个别求道者在找到巴巴之前,其自身就面对内在的各种问题,要么是厌世,要么想避开世俗责任,要么是精神分裂状态,要么是遭受了人生的重大打击或者转折点。
找到巴巴之后,就得深入巴巴的爱之道,若是浅尝即止,不读书,不想服从巴巴的希望,也不愿意实践巴巴的爱之道。
或者看了书,实践不到位,对自身问题遮掩,对他人提议误解,都会造成各种困难。

巴巴的《死亡与永生》详解了各种自杀的类型,以及陷于半精领域的鬼魂所经受的痛苦。若是仔细阅读,就不会轻易走这条路。

要信任巴巴,脚踏实地的实践,放轻松。想自杀的时候就想巴巴。自杀这个念头若是来了,就诚心诚意的转念思念巴巴。
若是与之纠缠不休,搞得本末倒置,遇到问题掩盖住,与爱者们沟通也是想尽办法选择说一点,隐瞒一点,这种心态也会导致问题搁浅在那里。



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发表于 2022-5-26 11:16:13 | 显示全部楼层
谢谢嘉童,咱俩从各自的角度谈,会更全面一些。也欢迎其他道友参与讨论。
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发表于 2022-5-26 11:21:09 | 显示全部楼层
田心 发表于 2022-5-26 11:16
谢谢嘉童,咱俩从各自的角度谈,会更全面一些。也欢迎其他道友参与讨论。 ...

是的,论坛的好处就是可以随时查阅,大家分别回复更好。QQ群里灌水的内容太多,不及论坛更单纯。
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发表于 2022-5-26 11:27:38 | 显示全部楼层
耶稣基督说,“你们若爱我,就必遵守我的诫命。”
美赫巴巴也说过类似的话。
不仅巴巴,每一个宗教或灵性传统都不主张自杀。
如果我们称自己是巴巴爱者,就得尽量遵守巴巴的希望和诫令。哪怕有时候出现轻生的念头,也不用担心,立刻交给巴巴。巴巴最知道我们每一个人的前世今生,知道我们的不容易。慈父不会任凭爱子爱女一直绝望无助的,他会用最快捷最有效的方式来解救我们。生死之间只是一个简单的名——美赫巴巴。祈求美赫巴巴,呼喊美赫巴巴。永居在我们心中的他会立刻回应,只有他永远不会辜负我们的信任。
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发表于 2022-5-26 13:44:08 | 显示全部楼层
4.关于成道,巴巴给了哪几种主要实践方法,有没有最快的途径?

美赫巴巴在《语录》中说,服务大师是证悟大师的最快途径。

在《听着,人类》里,巴巴说最快的道路是彻底臣服于神人。还说:

向神人彻底臣服,不是每个人都能做到的。如果做不到这一点,其它的快道也能最终赢得神的恩典,它们是:

(1)尽最大的努力, 怀着爱服从并想念神人;

(2)爱神,强烈渴望见神和与神合一;

(3)总是与圣人和爱神者为伴,全心全意地服务他们;

(4)避免淫欲,贪婪,瞋怒,仇恨,以及权力、名声与挑剔别人的诱惑;

(5)彻底的外部舍弃,离开一切的人和物,在独处中致力于斋戒、祈祷与静心;

(6)以纯洁的心灵和清净的头脑,履行所有的世俗责任,同等地接受成功或失败,并在紧张的活动中保持超然。

(7)无私地为人类服务,不思利益或酬报。

http://meherbaba.cn/2020/site/?p=212
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发表于 2022-5-26 14:00:49 | 显示全部楼层
5.如果是希特勒没有被炸弹炸死,是巴巴的安排,那他死于自杀该怎么理解?是上帝的意志还是自杀者的意志?或者说,在某种情况下,当事人的意志起主导作业,巴巴只是旁观者。

据《邓肯日记》1/11/40记载,巴巴早在1940年就曾预言,墨索里尼将被杀暴死,希特勒的结局是自杀。(《美赫主》也有记载:https://www.lordmeher.org/rev/in ... p&nextPage=2162

从执行自杀行动的角度,可以说当事人起着主导作用。从神圣法则或者说因果律的角度,也可以是上帝的意志使然。为什么当时肉身在世的阿瓦塔没有阻止他,是因为:
“啊,卡比尔!命运的线条从未被罗摩抹去;他无所不能,且能改变命运,但他从不会这么做,因为他对自己的计划已做了充分考虑。”
参考:http://meherbaba.cn/2020/site/?p=291
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发表于 2022-5-26 14:38:39 | 显示全部楼层
6.巴巴说只要临终时持巴巴的名,就能获得解脱?这里的解脱是指什么?不再受转世轮回之苦吗?

——被问到“来我这儿”的意思时,美赫巴巴解释说:

“来我这儿”意味着体验我的真性。不再有生与死的束缚。但这不是至师状态,不是完美状态,该状态只能在肉身中获得。但如果你得不到那个状态,至少能够获得解脱。

只要你在离开身体的一刻持我的名,你就会来我这儿。是的,任何人。在临终的那一刻持我的名并不容易。那时作为个体的你将体验无限的极乐。

获得解脱之后,你继续永恒地体验无限极乐。为什么?因为这永恒地属于你。你将体验着一直永恒地属于你的东西。即使灵性狂喜也无法与神圣至乐相比。记住这个!

译自THE GOD-MAN by C. B. Purdom, p. 337 Copyright 1971 Meher Spiritual Center, Inc.
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