自然禅（Sahaj Dhyan）

美赫嘉童

真奇妙,我没有定时间去想巴巴.但是我每天会想起巴巴.

菡萏逸香

谢谢，学习。

正见

决定试做自然禅.

田心

在不同的时期，对不同的人，根据不同的情况，美赫巴巴给出不同的指示。1954年3月“安得拉邦旅行”期间，有位叫纳拉延·饶尔（Narayan Rao)的爱者问，“巴巴，怎样才能跟您，阿瓦塔，保持不断的联系呢？”

巴巴通过字母板和手势答道：

纳拉延·饶尔的意思是现在巴巴生活在你们中间，你们感觉到与他的联系，但是等我离开你们时，这就会逐渐地冷却下来。怎样才能不断地保持这个联系呢？

嗯，你不断地感到饥饿吗？你工作辛苦时感到饥俄。你觉得饿时就吃饭，之后便忘了食物。因此你也要那样为我工作，以至于对我产生饥饿。有时想念我，有时为我工作，有时谈论我，但不是在所有的时间都那样做。假若你继续不停地吃东西，就会消化不良。

你在上床休息之前说，“巴巴，我把所做、所思、所言的一切，无论好坏，全部交托给您。”你在起床时说，“巴巴，我现在开始把一切的念头、言语和行为都交托给您。”每天这么说两次，每次五分钟，但要全心全意地说。那样做，让我来负责你的一切所思所为。这样你就是自由的；......但你必须诚实地做。这足以保持与我的联系。

我是海洋；我能够接受鲜花、椰子，也能够接受垃圾。所以，全心全意地把一切扔进海洋里。若是能够做到全心全意，就是很了不起的事情。否则它就会进入你自己的水池里，水池将因你的污秽而肮脏。

译自《神人剪影》第5卷第277-8页

haihua012

巴巴的话，一定没错的！真心实意照巴巴的话去做，也一定会如他所说得到相应的结果。巴巴，我爱你！ [s:1]

mira

引“当你想念我时，你便处于自然禅。问题是如何想念我......早上你起床时，在做任何事情之前，第一件事是想巴巴一秒钟。这样巴巴就被你的灵魂穿上了：早晨给你的灵魂穿上巴巴。中午12点，用一秒钟的时间，做同样的事情；下午5点再做一次；晚上就寝时也做一遍。我从未让任何人做过这个，甚至没有让满德里做过。如果你这样做，我将永远与你同在，你将时刻感受到我的伴同。每天用四秒钟，这样你就将生活在世间，但巴巴却一直与你同在。这是自然禅的开始。”
我努力的照巴巴的话去做，有时候会跟不上趟次...有时候却会进入其中...好多不明白也容在其中......结果是我天天都在想着巴巴！

语荷

我用巴巴的照片当作桌面了，嘿嘿

avatar

jai baba

田心

1954年9月，在一次非常重要的东西方弟子集会上，美赫巴巴给出下列的“在世间生活，但不属于它”的方法。也是在这次集会上，巴巴给出《最后宣言》。

巴巴说：
“明天，你们若是提醒我——但我不保证——我将告诉你们怎样在想念我的同时，你们仍然在世间做需要做的一切。这不是撒哈伊三摩地（Sahaj Samadhi），而是撒哈伊禅（Sahaj Dhyan，自然禅）。即使在吃、喝、工作的同时，在看电影，或处理事务的同时，你们将仍然感到巴巴和你们在一起。这就是撒哈伊禅（Sahaj Dhyan）。

当你想念我时，你便处于自然禅。问题是如何想念我。最简易和保险的方法是做我让你做的事情。最初这会有些费力，正如你开始跑步时会感到吃力一样；但当你的身体锻炼好时，你就会感到自然（sahaj）。最初你必须有意地去做，它随后就会变得自然。一天有四等分，人的身体状态也有四个部分：童年，青年，成年，老年。有四个被卡比尔（Kabir）称作“路标”的部分。早上你起床时，在做任何事情之前，第一件事是想巴巴一秒钟。这样巴巴就被你的灵魂穿上了：早晨给你的灵魂穿上巴巴。中午12点，用一秒钟的时间，做同样的事情；下午5点再做一次；晚上就寝时也做一遍。我从未让任何人做过这个，甚至没有让满德里做过。如果你这样做，我将永远与你同在，你将时刻感受到我的伴同。每天用四秒钟，这样你就将生活在世间，但巴巴却一直与你同在。这是自然禅的开始。”

我认识的巴巴西方门徒，很多人几十年一直遵照这个方法，有几位对我说，这么做一定时间后，到了12点或5点，你会自动地被提醒。

译自《不可思议的三周》（Three Incredible Weeks by Malcolm Schloss & Charles Purdom, 1954)